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寶塔詩《茶》

寶塔詩《茶》

沏一杯清茶,葉片抖落香氣,

沖泡的瞬間,流淌着生機活力;

一杯清茶,不僅僅是解渴,

更是一份心靈的慰藉。

品味茶香,感受茶味,

在清香中,尋找樂趣;

品茶時光,靜享良辰,

可見人生豁達開闊。

茶葉有生命,

爲雨露風霜洗禮;

茶湯有靈魂,

古老智慧的留存;

茶煙有悠揚,

自然之音的追求;

茶香有神韻,

文化之美的體現。

一片茶葉,一縷茶香,

蘊藏着千年文化的韻味;

一盞清茶,一段時光,

見證着億萬人心中的樂章。

泡一壺清茶,

靜坐品味人生,

品茗間,盡情舒展心情,

才能真正體驗人生的滋味。

小編還爲您整理了以下內容,可能對您也有幫助:

一七令·茶原文_翻譯及賞析

茶。香葉,嫩芽。慕詩客,愛僧家。碾雕白玉,羅織紅紗。銚煎黃蕊色,碗轉麴塵花。夜後邀陪明月,晨前獨對朝霞。洗盡古今人不倦,將知醉後豈堪誇。——唐代·元稹《一七令·茶》 一七令·茶 茶。

香葉,嫩芽。

慕詩客,愛僧家。

碾雕白玉,羅織紅紗。

銚煎黃蕊色,碗轉麴塵花。

夜後邀陪明月,晨前獨對朝霞。

洗盡古今人不倦,將知醉後豈堪誇。 寫茶

註釋

碾雕白玉:茶碾是白玉雕成的。

羅織紅紗:茶篩是紅紗製成的。

銚:煎茶器具。

麴塵花:指茶湯上面的餑沫。

鑑賞

一字至七字詩,俗稱寶塔詩,在中國古代詩中較爲少見。元稹的這首寶塔詩,先後表達了三層意思:一是從茶的本性說道了人們對茶的喜愛;二是從茶的煎煮說到了人們的飲茶習俗;三是就茶的功用說到了茶能提神醒酒。翠綠,香清高,味甘鮮,耐沖泡。此茶不僅可以消暑解渴生津,而且還有 *** 的助消化作用和治病功效。此詩一開頭,就點出了主題是茶。接着寫了茶的本性,即味香和形美。第三句是倒裝句,說茶深受“詩客”和“僧家”的愛慕,茶與詩,總是相得益彰的。第四句寫的是烹茶,因爲古代飲的是餅茶,所以先要用白玉雕成的碾把茶葉碾碎,再用紅紗製成的茶羅把茶篩分。第五句寫烹茶先要在銚中煎成“黃蕊色”,爾後盛載碗中浮餑沫。第六句談到飲茶,不但夜晚要喝,而且早上也要飲。到結尾時,指出茶的妙處,不論古人或者今人,飲茶都會談到精神飽滿,特別是酒後飲茶有助醒酒。

這首詩饒有趣味,描寫上,有動人的芬芳:香葉,有楚楚的形態:嫩芽、麴塵花,還有生動的色彩:“碾雕白玉,羅織紅紗。銚煎黃蕊色”。飲茶之時,應是夜後陪明月,晨前對朝霞,真是享受着神仙般快樂的生活,可謂“睡起有茶飴有飯,行看流水坐看雲”(《癡絕翁》)。茶還可以洗盡古人今人之不倦,這是茶的神奇妙用。

首先要說這首詩的獨特之處。元稹以寶塔的形式來排列詩歌,不僅形式特別,而且讀起來朗朗上口,同時也描繪了茶的形態、功用和人們對它的喜愛之情。

元稹(779年-831年,或唐代宗大曆十四年至文宗大和五年),字微之,別字威明,唐洛陽人(今河南洛陽)。父元寬,母鄭氏。爲北魏宗室鮮卑族拓跋部後裔,是什翼犍之十四世孫。早年和白居易共同提倡“新樂府”。世人常把他和白居易並稱“元白”。

元稹

元稹(779年-831年,或唐代宗大曆十四年至文宗大和五年),字微之,別字威明,唐洛陽人(今河南洛陽)。父元寬,母鄭氏。爲北魏宗室鮮卑族拓跋部後裔,是什翼犍之十四世孫。早年和白居易共同提倡“新樂府”。世人常把他和白居易並稱“元白”。► 825篇詩文

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一七令·茶

唐代:元稹

茶。

香葉,嫩芽。

慕詩客,愛僧家。

碾雕白玉,羅織紅紗。

銚煎黃蕊色,碗轉麴塵花。

夜後邀陪明月,晨前獨對朝霞。

洗盡古今人不倦,將知醉後豈堪誇。 寫茶 雅燕飛觴,清談揮麈,使君高會羣賢。密雲雙鳳,初破縷金團。窗外爐煙自動,開瓶試、一品香泉。輕濤起,香生 *** ,雪濺紫甌圓。嬌鬟,宜美盼,雙擎翠袖,穩步紅蓮。座中客翻愁,酒醒歌闌。點上紗籠畫燭,花驄弄、月影當軒。頻相顧,餘歡未盡,欲去且留連。——宋代·米芾《滿庭芳·詠茶》

滿庭芳·詠茶

宋代:米芾

雅燕飛觴,清談揮麈,使君高會羣賢。密雲雙鳳,初破縷金團。窗外爐煙自動,開瓶試、一品香泉。輕濤起,香生 *** ,雪濺紫甌圓。

嬌鬟,宜美盼,雙擎翠袖,穩步紅蓮。座中客翻愁,酒醒歌闌。點上紗籠畫燭,花驄弄、月影當軒。頻相顧,餘歡未盡,欲去且留連。 詠物 ,寫茶 ,寫人 越人遺我剡溪茗,採得金牙爨金鼎。素瓷雪色縹沫香,何似諸仙瓊蕊漿。一飲滌昏寐,情來朗爽滿天地。 再飲清我神,忽如飛雨灑輕塵。三飲便得道,何須苦心破煩惱。此物清高世莫知,世人飲酒多自欺。愁看畢卓甕間夜,笑向陶潛籬下時。崔侯啜之意不已,狂歌一曲驚人耳。孰知茶道全爾真,唯有丹丘得如此。——唐代·皎然《飲茶歌誚崔石使君》

飲茶歌誚崔石使君

唐代:皎然

展開閱讀全文∨ 越人遺我剡溪茗,採得金牙爨金鼎。

素瓷雪色縹沫香,何似諸仙瓊蕊漿。

一飲滌昏寐,情來朗爽滿天地。

再飲清我神,忽如飛雨灑輕塵。

三飲便得道,何須苦心破煩惱。

此物清高世莫知,世人飲酒多自欺。

愁看畢卓甕間夜,笑向陶潛籬下時。

崔侯啜之意不已,狂歌一曲驚人耳。

孰知茶道全爾真,唯有丹丘得如此。 ▲ 寫茶 ,友人愉悅

關於茶的寶塔詩

寶塔詩《一字至七字詩·茶》(唐·元稹)

茶,

香葉,嫩芽,

慕詩客,愛僧家。

碾雕白玉,羅織紅紗。

銚煎黃蕊色,碗轉麴塵花。

夜後邀陪明月,晨前命對朝霞。

洗盡古今人不倦,將至醉後豈堪誇。

寶塔詩茶帶拼音

  chá。

  茶。

  xiāng yè,nèn yá。

  香葉,嫩芽。

  mù shī kè,ài sēng jiā。

  慕詩客,愛僧家。

  niǎn diāo bái yù,luó zhī hóng shā。

  碾雕白玉,羅織紅紗。

  diào jiān huáng ruǐ sè,wǎn zhuǎn qū chén huā。

  銚煎黃蕊色,碗轉麴塵花。

  yè hòu yāo péi míng yuè,chén qián dú ì zhāo xiá。

  夜後邀陪明月,晨前獨對朝霞。

  xǐ jǐn gǔ jīn rén bù juàn,jiāng zhī zuì hòu qǐ kān kuā。

  洗盡古今人不倦,將知醉後豈堪誇。

   作品語文

  《寶塔詩茶》

  唐·元稹

  茶,

  香葉,嫩芽。

  慕詩客,愛僧家。

  碾雕白玉,羅織紅紗。

  銚煎黃蕊色,碗轉麴塵花。

  夜後邀陪明月,晨前獨對朝霞。

  洗盡古今人不倦,將知醉後豈堪誇。

   譯文

  茶,分爲清香的葉和細嫩的芽;詩人喜歡茶的高雅,僧家愛茶的脫俗;烹茶的時候用精緻的茶碾和細密的紅紗茶篩;煎出柔和美麗的,再小心的撇去茶末;深夜泡上一杯可與明月對飲,早上泡上一杯可以笑看朝霞;從很久之前人們就在飲茶,茶不僅能提神醒腦,消除疲倦,還能緩解酒醉,實乃佳品。

   賞析

  這首詩和其他的詠茶詩不一樣,它具有形式美、韻律美,精巧玲瓏,堪稱一絕。這首詩在結構上搭造出了一個“金字塔”的結構,讓人耳目一新。在韻律上,全部押的是險韻,一氣呵成,證明作者的文字功力是十分深厚的。

  寶塔詩簡介

  寶塔詩是雜體詩的一種,呈寶塔形狀,底大頂細,第一句爲一個字,然後逐字遞增。寶塔詩從一言起句,依次增加字數,從一字到七字句逐句成韻,疊成兩句爲一韻。寶塔詩聲韻和諧,節奏明快,讀起來朗朗上口,和其他的古詩有所不同,無論是視覺還是聲韻都給人不一樣的享受。

寫茶 的一首寶塔詩

唐代詩人元稹的《茶》 茶, 香葉,嫩芽。 慕詩客,愛僧家。 碾雕白玉,羅織紅紗。 銚前黃蕊色,婉轉麴塵花。 醉後邀陪明月,晨前命對朝霞。 洗盡古今人不倦,將至醉後豈堪兮。

寶塔詩·茶 賞析

[賞析]這首詩是一首寶塔形送別詩,因爲白居易要升任東都洛陽,作者與王起諸公舉行歡送會。宴席上各以“一字至七字”作一首詠物詩,標題限用一個字。白居易本人也當場寫了一首《竹》詩作答。

《茶詩》作者從自然可見的茶葉外形描寫起,生髮到茶道的意境和詩人的心態,從茶自身視角以擬人化手法寫它與外界關係:

“香葉嫩芽”又專愛與“詩客僧家”爲伴,讓他們在品嚐的過程中,忘卻塵世的煩惱,達到超然物外的境界。

“根雕”與“羅織”則寫茶葉的炒制與篩選步驟,“銚煎”與“碗轉”兩句,寫出“銚子”煮茶、用“碗”轉動漂去水面上的茶沫塵花之類。

末四句是全詩題旨所在,“夜後”與“晨前”說茶與晨昏相伴,與朝霞明月相處,誇張手法運用恰到好處。最後兩句,點出茶道最高理想境界是:既能夠“洗盡古今”,又能展望“醉後”的未來;既能拂去過去的不稱心事,又會在忘卻中“人不倦”,醉中有醒,警覺日後行爲的指向,鞭策前進。

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急!尋 元稹 寶塔詩《茶》賞析、

(1)融情於景。在春風的到來下,桃花頓時開滿了商山。作者爲我們描繪了一幅旖旎美好的花景。景色如此好,襯托出作者的好心情,即要升遷的得意,和志向將得到實現的喜悅之情。

(2)“臨水讀”:作者面臨江水,春江水暖,正是水奔騰之時,這好比作者未來的仕途,將一帆風順。二來,作者讀到京書,“臨江讀”可顯示作者迫不及待地想一施作爲的心情。三來,作者面臨大江,江河壯麗,顯示了作者得到重用的博懷。

至於“艙內讀”或“燈畔讀”,地點截然不同,所見之景也不同,艙內、燈畔,地點狹小,環境清冷,完全不適合作者此時春風得意的心情。

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寶塔詩《茶》怎麼讀

茶,

香葉,嫩芽,

慕詩客,愛僧家。

碾雕白玉,羅織紅紗。

銚煎黃蕊色,碗轉麴塵花。

夜後邀陪明月,晨前獨對朝霞。

洗盡古今人不倦,將知醉後豈堪誇。追問我問的是怎麼讀

著名寶塔詩茶的作者是?

著名寶塔詩茶的作者是元稹。

元稹(779年-831年),字微之,河南洛陽(今河南洛陽)人,父元寬,母鄭氏,早年和白居易共同提倡“新樂府”,世人常把他和白居易並稱“元白”,詩作號爲“元和體”。

元稹十五歲明經及第,授校書郎,後又官監察御史,因得罪宦官遭到貶謫。穆宗登基,官職不斷升遷。長怯鄴年(八二二),和裴度一同拜相,不久出爲同州刺史,最後任武昌軍節度使,卒於任所。

主要成就

元稹詩文兼擅,《元稹集》存文三十多卷,諸體該備,時有佳作名篇。

元稹非常推崇杜詩,其詩學杜而能變杜,並於平淺明快中呈現麗絕華美,色彩濃烈,鋪敘曲折,細節刻畫真切動人和劉猛、李餘《古樂府詩》的古題樂府19首,在元集中也列爲樂府類,旨含諷諭,和《長恨歌》齊名。

元稹在朝廷任監察御史時,在整頓法度方面做出了不小的成績。隨着調查的深入,元稹發現嚴礪犯有收受賄賂、誣陷良民、擅自沒收百姓財產、擅自徵收賦稅留爲己用等不法行爲。元稹把這些寫成長篇彈狀上奏朝廷,平反了許多冤假錯案,得到民衆的廣泛歡迎和崇高讚譽。

元稹在武昌時,關心修水利以發展農業,均以定稅籍等改善百姓生活的事情。在嶽州大水災期間,元稹察知轄地實情,上奏朝廷,開倉出官米賑災,救護百姓。後又向朝廷請求捐免當地秋租,解決百姓生活困難。

元稹茶寶塔詩的意境

《寶塔詩茶》意境

這首唐代茶詩,具有形式美、韻律美、意蘊美,在諸多的詠茶詩中別具一格,精巧玲瓏,堪稱一絕。在形式上,全詩巧用漢字形體,搭造一個“金字塔”形的結構令人耳目一新。在韻律上,全部押的是險韻,一氣呵成,展現了高超的駕馭文字的功力。

在意蘊上,用明月、朝霞、羅織、紅紗諸意象,給人華而不奢、色彩斑斕而不目眩、纖巧清麗的視覺享受。在寓意上,“慕詩客,愛僧家”,又定出了茶與禪的相通緣由,以“洗盡古今人不倦,將至醉後豈堪誇。”作結,頌茶葉之功,爲古今之人洗心滌慮,不知疲倦;惟醒時可贊,醉後則不能表達清楚。

全詩妙在似是精心堆砌,又似漫不經心;即似深思熟慮,又似隨手揮灑;即似文字遊戲,又似精妙之作;即有深邃意境,又是平白如話。

《寶塔詩茶》

唐·元稹

茶。

香葉,嫩芽。

慕詩客,愛僧家。

碾雕白玉,羅織紅紗。

銚煎黃蕊色,碗轉麴塵花。

夜後邀陪明月,晨前命對朝霞。

洗盡古今人不倦,將至醉後豈堪誇。

《寶塔詩茶》譯文

茶,分爲清香的葉和細嫩的芽;詩人喜歡茶的高雅,僧家看重茶的脫俗;烹茶時用精緻的茶碾和細密的紅紗茶篩;煎出柔和美麗的,再小心的撇去茶末;深夜泡上一杯可與明月對飲,早上泡上一杯可以笑看朝霞;從很久之前人們就在飲茶,茶不僅能提神醒腦,消除疲倦,還能緩解酒醉,實乃佳品。

《寶塔詩茶》作者簡介

元稹[zhěn](779年—831年),字微之,別字威明,河南府東都洛陽(今河南洛陽)人,唐朝著名詩人、文學家、宰相。元稹聰明機智過人,少時即有才名,與白居易同科及第,並結爲終生詩友,二人共同倡導新樂府運動,世稱“元白”,詩作號爲“元和體”,給世人留下“曾經滄海難爲水,除卻巫山不是雲”的千古佳句。

關於廣東涼茶的詩句

1.關於涼茶的詩詞.是廣東涼茶那種>

一杯涼茶

正在追憶

??

沸騰

如日當空

嫋嫋的水蒸氣

一躍成爲了白雲

??

伊人的纖纖玉指

曾經

熱烈地擁抱過

茶杯身體的渾圓

??

那些滾燙的思緒

彷彿茶葉的沉淪

魂飛復魄散

空虛兀自膨脹

??

只剩下

冷漠和無奈

猶在耿耿於懷

反芻慷慨激昂的芬芳

??

爲何仍在

癡癡傻傻等待

主人腥紅的嘴脣

能夠破天荒地

眷顧並且親吻

寂寞凝望的杯沿

??

而不是遭遇

纖手毫不足惜的一潑

旋即了此一生……

涼茶(詩歌)

需要

一杯涼茶

冷卻

灼熱的喉嚨

這個世界

太熱

儘管

已經是初冬

需要那

閃着

琥珀色的液體

滋潤

乾裂的心靈

可是

不知道

這片刻的休憩

是否將斷送

疲憊的征程

讀玲瓏骰子

文:黃河清波

冬日的世界

太冷

也許

我們真的

需要熱風

有炙烈的陽光

莊稼

才能日漸飽滿

花兒

奼紫嫣紅

渴了

就掬一滴

禾葉上的甘露

滋潤

焦灼的心靈

雖說

冬日的季節

可以積蓄深情

可我們

已經歷了太過漫長

人生嚴冬

累了

就歇一歇吧

這小小的憩息

擱淺不住

我們已經起航

揚帆的人生

也許

這是一個

新的里程碑

有強勁的動力

融入 生命

那就

從這裏開始吧

開始

奔赴一個

嶄新的征程

2.關於涼茶或者茶的古詩詞

《詠茶十二韻》(唐·齊已·五言排律) 百草讓爲靈,功先百草成。

甘傳天下口,貴佔火前名。 出處春無雁,收時谷有鶯。

封題從澤國,貢獻入秦京。 嗅覺精新極,嘗知骨自輕。

研通天柱響,摘繞蜀山明。 賦客秋吟起,禪師晝臥驚。

角開香滿室,爐動綠凝鐺。 晚憶涼泉對,閒思異果平。

鬆黃幹旋泛,雲母滑隨傾。 頗貴高人寄,尤宜別櫃盛。

曾尋修事法,妙盡陸先生。 寶塔詩《一字至七字詩·茶》(唐·元稹) -------茶, -----香葉,嫩芽, ----慕詩客,愛僧家。

---碾雕白玉,羅織紅紗。 --銚煎黃蕊色,碗轉麴塵花。

-夜後邀陪明月,晨前命對朝霞。 洗盡古今人不倦,將至醉後豈堪誇。

《對茶》(唐·孫淑) 小閣烹香茗, 疏簾下玉溝; 燈光翻出鼎, 釵影倒沉甌; 婢捧消春困, 親嘗散暮愁; 吟詩因坐久, 月轉晚妝樓。 《夏日閒居》(唐·張籍) 多病逢迎少, 閒居又一年。

藥看辰日合, 茶過卯時煎。 草長睛來地, 蟲飛晚後天。

此時幽夢遠, 不覺到山邊。 和韋開州盛山茶嶺 (唐·張籍) 紫芽連白蕊,初向嶺頭生。

自看家人摘,尋常觸露行。 《尚書惠蠟麪茶》 (唐·徐寅) 武夷春暖月初圓,採摘新芽獻地仙; 飛鵲印成香蠟片,啼猿溪走木蘭船。

金槽和碾沉香末,冰碗輕涵翠縷煙; 分贈恩深知最異,晚鐺宜煮北山泉。 《峽中嘗茶》 (唐·鄭谷) 簇簇新英摘露光,小江園裏火煎嘗。

吳僧漫說鴉山好,蜀叟休誇鳥嘴香。 合座半甌輕泛綠,開緘數片淺含黃。

鹿門病家不歸去,酒渴更知春味長。 《嘗茶》 (唐·劉禹錫) 生怕芳叢鷹嘴芽,老郎封寄謫仙家。

今宵更有湘江月,照出霏霏滿碗花。 九日與陸處士羽飲茶 (唐·皎然) 九日山僧院,東籬菊也黃。

俗人多泛酒,誰解助茶香。 《飲茶歌誚崔石使君》 (唐·皎然) 越人遺我剡溪茗,採得金芽爨金鼎。

素瓷雪色飄沫香,何似諸仙瓊蕊漿。 一飲滌昏寐,情思爽朗滿天地; 再飲清我神,忽如飛雨灑輕塵; 三飲便得道,何須苦心破煩惱。

此物清高世莫知,世人飲酒多自欺。 愁看畢卓甕間夜,笑向陶潛籬下時。

崔侯啜之意不己,狂歌一曲驚人耳。 孰知茶道全爾真,唯有丹丘得如此。

《喜園中茶生》 (唐·韋應物) 潔性不可污,爲飲滌塵煩; 此物信靈味,本自出山原。 聊因理郡餘,率爾植荒園; 喜隨衆草長,得與幽人言。

《茗坡》 (唐·陸希聲) 二月山家穀雨天,半坡芳茗露華鮮。 春酲病酒兼消渴,惜取新芽旋摘煎。

湖州貢焙新茶 (唐·張文規) 鳳輦尋春半醉回,仙娥進水御簾開。 牡丹花笑金鈿動,傳奏湖州紫筍來。

《與孟郊洛北野泉上煎茶》 (唐·劉言史) 粉細越筍芽,野煎寒溪濱。恐乖靈草性,觸事皆手親。

敲石取鮮火,撇泉避腥鱗。熒熒爨風鐺,拾得墜巢薪。

潔色既爽別,浮氳亦殷勤。以茲委曲靜,求得正味真。

宛如摘山時,自歠指下春。湘瓷泛輕花,滌盡昏渴神。

此遊愜醒趣,可以話高人。 《新茶詠寄上西川相公二十三舅大夫二十二舅》(唐·盧綸) 三獻蓬萊始一嘗,日調金鼎閱芳香。

貯之玉合才半餅,寄與阿連題數行。 《與趙莒茶宴》(唐·錢起) 竹下忘言對紫茶,全勝羽客醉溜霞。

塵心洗盡興難盡,一樹蟬聲片影斜。 與亢居士青山潭飲茶 (唐·靈一) 野泉煙火白雲間,坐飲香茶愛此山。

巖下維舟不忍去,青溪流水暮潺潺。 《琴茶》(唐·白居易) 亢亢寄形羣動內,陶陶任性一生間。

自拋官後春多醉,不讀書茶來老更閒。 琴裏知聞唯“淥水”,茶中故舊是蒙山。

窮通行止長相伴,誰道吾今無往還。 夜聞賈常州、崔湖州茶山境會亭歡宴 (唐·白居易) 遙聞境會茶山夜,珠翠歌鐘俱繞身。

盤下中分兩州界,燈前各作一家春 《夏晝偶作》(唐·柳宗元) 南州溽暑醉如酒,隱几熟眠開北牖。日午獨覺無餘聲,山童隔竹敲茶臼。

《題禪院》(唐·杜牧) 觥船一棹百分空,十歲青春不負公。今日鬢絲禪榻畔,茶煙輕揚落花風。

《西陵道士茶歌》(唐·溫庭筠) 乳竇濺濺通石脈,綠塵愁草春江色。 澗花入井水味香,山月當人鬆影直。

仙翁白扇霜鳥翎。拂壇夜讀《黃庭經》。

疏香皓齒有餘味,更覺鶴心通杳冥。 《茶詩》 (五代後晉·鄭邀) 嫩芽香且靈,吾謂草中英。

夜臼和煙搗,寒爐對雪烹。 惟憂碧粉散,常見綠花生。

最是堪珍重,能令睡思清。 《走筆謝孟諫議寄新茶》 (唐·盧仝) 日高丈五睡正濃,軍將打門驚周公。

口雲諫議送書信,白絹斜封三道印。 開緘宛見諫議面,手閱月團三百片。

聞道新年入山裏,蟄蟲驚動春風起。 天子須嘗陽羨茶,百草不敢先開花。

仁風暗結珠蓓蕾,先春抽出黃金芽。 摘鮮焙芳旋封裹,至精至好且不奢。

至尊之餘合王公,何事便到山人家? 柴門反關無俗客,紗帽籠頭自煎吃。 碧雲引風吹不斷,百花浮光凝碗麪。

一碗喉吻潤,二碗破孤悶, 三碗搜枯腸,惟有文字五千卷。 四碗發輕汗,平生不平事,盡向毛孔散。

五碗肌骨清,六碗通仙靈。 七碗吃不得也,唯覺兩腋習習清風生。

蓬萊山,在何處?玉川子乘此清風欲歸去, 山上羣仙司下土,地位清高隔風雨。 安得百萬億蒼生命,墮在巔崖受辛苦! 便爲諫議問蒼生,到頭合得蘇息否? 《寒食》 宋·杜小山 寒夜客來茶當酒,竹爐湯沸火初紅; 尋常一樣。

3.關於涼茶或者茶的古詩詞有哪些

1、《滿庭芳 茶》

年代: 宋 作者: 黃庭堅

北苑春風,方圭圓璧,萬里名動京關。碎身粉骨,功合上凌煙。尊俎風流戰勝,降春睡、開拓愁邊。纖纖捧,研膏淺乳,金縷鷓鴣斑。

相如,雖病渴,一觴一詠,賓有羣賢。爲扶起燈前,醉玉頹山。搜攪胸中萬卷,還傾動、三峽詞源。歸來晚,文君未寐,相對小窗前。

2、《啜茶示兒輩》

年代: 宋 作者: 陸游

圍坐團欒且勿譁,飯餘共舉此甌茶。

麤知道義死無憾,已迫耄期生有涯。

小圃花光還滿眼,高城漏鼓不停撾。

閒人一笑真當勉,小榼何妨問酒家。

3、《茶磨二首》

年代: 宋 作者: 梅堯臣

楚匠斲山骨,折檀爲轉臍。

乾坤人力內,日月蟻行迷。

吐雪誇春茗,堆雲憶舊溪。

北歸唯此急,藥臼不須擠。

4、《茶谷閒步》

年代: 宋 作者: 張鎡

自攜折腳鐺,煮芽仍帶葉。

客至請渠嘗,俗塵消曠劫。

5、《茶中雜詠·茶塢》

年代: 唐 作者: 皮日休

閒尋堯氏山,遂入深深塢。種荈已成園,栽葭寧記畝。

石窪泉似掬,巖罅雲如縷。好是夏初時,白花滿煙雨。

4.求,關於“涼茶”和“解暑”方面的詩歌

一杯涼茶

一杯涼茶

正在追憶

沸騰

如日當空

嫋嫋的水蒸氣

一躍成爲了白雲

伊人的纖纖玉指

曾經

熱烈地擁抱過

茶杯身體的渾圓

那些滾燙的思緒

彷彿茶葉的沉淪

魂飛復魄散

空虛兀自膨脹

只剩下

冷漠和無奈

猶在耿耿於懷

反芻慷慨激昂的芬芳

爲何仍在

癡癡傻傻等待

主人腥紅的嘴脣

能夠破天荒地

眷顧並且親吻

寂寞凝望的杯沿

而不是遭遇

纖手毫不足惜的一潑

旋即了此一生……

5.形容廣東的詩句有哪些

1、惠州一絕【宋·蘇軾】

羅浮山下四時春,盧橘黃梅次第新。

日啖荔枝三百顆,不妨長作嶺南人。

2、嶺南大雪【宋·區仕衡】

海凍珊瑚萬里沙,炎方六出盡成花。

洛陽縱有行春令,誰問袁安處士家。

3、客居嶺南【宋·張子龍】

天風吹白波,歸客欲如何。 炎國逢花早,春船載雨過。

畏蛇焚癭木,防蠱種衰荷。 洞口商人婦,時時送夜歌。

4、送人遊嶺南【唐·戴叔倫】

少別華陽萬里遊,近南風景不曾秋。

紅芳綠筍是行路,縱有啼猿聽卻幽。

5、春日嶺南 【宋·孫正平】

窗前修竹靄如雲,巧語春禽只聽聞。

睡起趺坐穩,惟將茗椀對爐薰。

每天吃上荔枝三百顆,情願長期做嶺南人,原本說嶺南的荔枝甘美,傳達出人們喜愛之情。

6.形容廣東的詩句

嶺南大雪

年代:【宋】 作者:【區仕衡】

海凍珊瑚萬里沙,炎方六出盡成花.

洛陽縱有行春令,誰問袁安處士家

春日嶺南

年代:【宋】 作者:【孫正平】

窗前修竹靄如雲,巧語春禽只聽聞.

睡起趺坐穩,惟將茗椀對爐薰.

客居嶺南

年代:【宋】 作者:【張子龍】

天風吹白波,歸客欲如何.

炎國逢花早,春船載雨過.

畏蛇焚癭木,防蠱種衰荷.

洞口商人婦,時時送夜歌.

庚午臘中苦寒不雪不雪嶺南之常而苦寒爲希有

年代:【宋】 作者:【鄭剛中】

檐風動修竹,終夜玉相戛.

曉望山頭鬆,孤瘦凍欲折.

欣然發茅亭,準擬看飛雪.

待之既逾時,腳硬冷如鐵.

青山全不老,暮雨空悽絕.

豈非地氣偏,溼濁舊不泄.

剪水下雲來,祗向虛空歇.

今年臘中寒,萬口稱凜冽.

此是雪先聲,蕩洗嶺南熱.

蜒叟且莫驚,造化無差別.

會須煙瘴林,都有琪花結.

草色潤如酥,看取焦枯活.

嶺南鞭春

年代:【宋】 作者:【範端臣】

一辭湖上月,三見嶺南春.

怪鳥呼如鬼,癡猿立似人.

蠻商通海舶,漁戶雜江濱.

尚有鞭牛撲,紛拿起路塵.

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