思基子是什麼意思

思基子是一種網絡用語，原意是思維基礎，通常用來指代某人的思維能力或認知水平很強。

在某些語境中，思基子也具有諷刺或貶損的語氣，暗示對方在某個領域或問題上的認知水平不足。

網絡語言是指從網絡中產生或應用於網絡交流的一種語言，包括中英文字母、標點、符號、拼音、圖標和文字等多種組合。

這種組合，往往在特定的網絡媒介傳播中表達特殊的意義。

20世紀90年代誕生初，網民們爲了提高網上聊天的效率或詼諧、逗樂等特定需要而採取的方式，久而久之就形成特定語言了。

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思基子是一種網絡用語，原意是思維基礎，通常用來指代某人的思維能力或認知水平很強。

在某些語境中，思基子也具有諷刺或貶損的語氣，暗示對方在某個領域或問題上的認知水平不足。

網絡語言是指從網絡中產生或應用於網絡交流的一種語言，包括中英文字母、標點、符號、拼音、圖標和文字等多種組合。

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「思基子」這個詞語在中文中並沒有明確的含義，可能是一個非常具體或特定的名詞，也可能是一個創造性的詞彙。如果你可以提供更多上下文或相關信息，我將盡力幫助你理解它的含義。

客家話“糞基子”是什麼意思？

糞基子，客家話是罵人的，一般罵小孩。

因爲小孩死了，一般不用棺材，就用糞基直接拉山上埋掉。

思想的意思是什麼?

問題一：基本思想是什麼意思 基本思想：

就是一般性的思想、真理，是思想的根基。

一般是最重要，最基礎，最根本的，對後續思想起到支撐作用的思想。

基本：根本的、主要的

在數學中，基本思想是歸納和演繹。在文章中，基本思想是作者的主要觀點、論點。

問題二：中心思想是什麼意思 《博弈聖經》給出的一部分定義

博弈聖經著作人說；每一個定義，都是一種邏輯語言，裏面一致性的邏輯結構清晰可辨，只是人們以前從沒真正看懂過。

《博弈聖經》中心思想的定義；我們把感覺、思維、意識、觀念，定義爲中心思想。

《博弈聖經》預測的定義；只有對每一個粒子相鄰的未來狀態、作出“大與小” 或‘多與少’的數字化判定，才稱其爲預測。

《博弈聖經》預言的定義；在一個事件或若干個事件未發生之前的一段時間內、對某一狀態的結果，給出命題公理化的語言判定，才稱其爲預言。

《博弈聖經》的定義：我們把統治者模仿大自然博弈實體的秩序，外在於個體的一個整體結構，稱爲。

《博弈聖經》實體的定義；一人爲粒子、二人爲病毒、三人爲“私湍”，它們共同組成了、像似實體的幻象。（二人爲“一株寄生”病毒、三人爲團伙“私湍” ）

《博弈聖經》博弈實體的定義：我們把統治者模仿大自然博弈實體的秩序，外在於衆多個體的平等性質、用文化私湍規矩與實體法則建立的籠子機構，稱其爲博弈實體。

《博弈聖經》博弈實體外交的定義；我們在國際外交關係中，平等、互信、包容、合作、共贏的精神，看成博弈實體外交。

《博弈聖經》外交的本質定義；外交不是交易、外交不是科學、外交的博弈結果，是徘徊在雙方第三空地裏的教訓。

《博弈聖經》經濟的定義；經濟，就是不斷地對0、1、2、三維狀態的熵區分。

《博弈聖經》經濟學的定義；經濟學是輸贏與均衡在公共空間裏的概念。

《博弈聖經》經濟學家的定義；經濟學家就像賭場中一個個旁觀輸贏的馬仔，圍繞着博弈實體經濟學的理論，憑個人臨時的感覺，談輸、談贏、談均衡。

《博弈聖經》博弈實體經濟學的定義；我們把博弈實體分離不變性學說，能容得下宏觀經濟實體與微觀經濟性質的語文學通論，看成博弈實體經濟學。

《博弈聖經》實體經濟的定義；我們把飛秒瞬間看到的天、地、人、事、物、情感的抽象概念融合在一起，在沒有時間概念的場景中，形成的一個個金融特性的文化私湍，稱其爲實體經濟。

《博弈聖經》虛擬經濟的定義；猶如看魔術大師讓一羣狗爭奪一塊骨頭，讓衆人押注的遊戲。

《博弈聖經》金融的定義；我們感受到的“金錢宗教”與‘金錢神學’，在天、地、人的情感中，用虛無的謊言進行類似於物品概念的買賣與交換，稱其爲金融。

《博弈聖經》金融經濟的定義；我們在飛秒瞬間看到的天、地、人之間，人們用情感和虛無的謊言，進行類似於物品概念的買賣、流通、產生利息的貨幣交換，稱其爲金融經濟。

《博弈聖經》金融犯罪的定義；

我們把金融單位看成私湍，把私湍的實體與性質看成兩重天；金融單位都有共同的理想、共同的欺騙；法定允許欺騙的欺騙、就是金融秩序；法定沒允許欺騙的欺騙、就是金融犯罪。

《博弈聖經》經濟神學的定義；博弈聖經著作人把股民炒股的神祕性，把股評家傳教炒股的童話、人話、鬼話、神話，稱其爲荒唐的經濟神學。

《博弈聖經》發明家的定義；發明家就是意見的推翻者、行爲的摧殘者。

《博弈聖經》哲學的定義；我們把文化中，藉助國正論的語文學反映，定義爲哲學。

《博弈聖經》科學的定義；文明的永恆、普適、唯一性，就是科學。

《博弈聖經》精神的定義；我們把主體的癮魂，用氣質、自由合成的唯一個性，看成精神。

《博弈聖經》科學精神的定義：用盲從在道德與博弈混合的概念裏，執着於終極正理的唯一理性，看成是科學精神。

《博弈聖經》禪的定義；禪是第三空間裏飄蕩的一個“神化邁邁”。

《博弈聖經》文明的定義；文化進程裏恩怨遊戲的終結就是文明。

《博弈聖經》工作的定義；唯獨用這一......>>

問題三：思想感情是什麼意思? 我想你應該是小學生吧

思想和感情本來是兩個詞語，在不同的語言環境中有不同的意思，思想一般指人對事物的看法、理解和認識，感情一般指人或動物對事物的喜怒哀樂愛恨情愁，這個你可以翻一下現代漢語詞典查證一下（詞典裏面比我的肯定概括一些，也更抽象一些，不太好懂）。

至於思想感情，一般用來指文學和藝術作品中，作者本人對世界、人生、社會……的理解、認識和看法，通常表現爲喜怒哀樂、愛恨懼惡等情緒反應。

比如：《靜夜思》中“舉頭望明月，低頭思故鄉”，看見天上的明月，就想起自己的家鄉，這就供達了作者思念家鄉的思想感情；《望廬山瀑布》中對廬山瀑布的描寫，“日”、“紫煙”都是容易讓人生出“喜悅”情緒的事物，通過對陽光照射下廬山瀑布的美麗景色傳達出一種喜悅之情，通過“三千尺”、“落九天”這樣的誇張，描繪廬山瀑布的雄偉壯觀，表達對祖國山水的熱愛。這種感情是作者本身至少是在此時具備的，因此通過寫作的手法表現出來，這就是所謂的思想感情的流露。

問題四：思想是什麼意思 就是說人要學會自己思考，有自己的見解，不能過多依賴他人。

問題五：引向思想什麼意思 孔孟是儒家學派的代表人,思想精髓是主張仁義

孔子其思想以“仁”核心，以爲“仁”即“愛人”。提出“己所不欲，勿施於人”，“己欲立而立人，己欲達而達人”等論點，提倡“忠恕”之道，又以爲推行“仁政”應以“禮”爲規範：“克己復禮爲仁”。對於殷周以來的鬼神宗教迷信，採取存疑態度，以爲“未知生，焉知事鬼”，“不知命，無以爲君子也”。又注重“學”與“思”的結合，提出“學而不思則罔，思而不學則殆”和“溫故而知新”等觀點。首創私人講學風氣，主張因材施教，“有教無類”，“學而不厭，誨人不倦”，強調“君子學道則愛人，小人學道則易使也”。上提出“正名”主張，以爲“君君、臣臣、父父、子子”，都應實副其“名”，並提出“不患而患不均，不患貧而患不安”觀點。自西漢以後，孔子學說成爲兩千餘年封建社會的文化正統，影響極大。

孟子繼承和發展了孔子的德治思想，發展爲仁政學說，成爲其思想的核心。他把“親親”、“長長”的原則運用於，以緩和階級矛盾，維護封建統治階級的長遠利益。

孟子把倫理和緊密結合起來，強調道德修養是搞好的根本。他說：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”後來《大學》提出的“修齊治平”就是根據孟子的這種思想發展而來的。

孟子把道德規範概括爲四種，即仁、義、禮、智。同時把人倫關係概括爲五種，即“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信”.

孟子哲學思想的最高範疇是天。孟子繼承了孔子的天命思想，剔除了其中殘留的人格神的含義，把天想象成爲具有道德屬性的精神實體。他說：“誠者，天之道也。”孟子把誠這個道德概念規定爲天的本質屬性，認爲天是人性固有的道德觀念的本原

莊子是道家學派的代表人,思想精髓是主張道德

莊子繼承和發展了老子思想，故歷史上老莊並稱，道家思想又稱爲老莊思想。

莊子思想的可貴之處，是具有樸素的唯物自然觀和辯證法因素。他認爲“天地者，形之大者也，陰陽者，氣之大者也，道者爲之公”(《莊子・則陽》)，氣，即物質自然性，故其主觀精神的道，是與客觀自然的氣分不開的。莊子繼承和發展了春秋後否定天命觀的思想，認爲“人之生，氣之聚也，聚則爲生，散則爲氣”(《莊子・知北遊》。)，，亦爲客觀自然的事，無君臣尊卑之別，這無異揭示了人的自然屬性，否定了權貴奴役人民的合理性。他指出客觀事物都是變化的，“物之生也，若驟若馳，無動而不變，無時而不移”，“物量無窮，時無止，分無常，終始無故”(《莊子・秋水》。

客觀事物的變化，則是由於矛盾雙方相互作用而引起的：“安危相易，禍福相生，緩急相摩，聚散以成”(《莊子・則陽》。)]。莊子在認識到客觀事物的變化及其矛盾雙方作用的同時，又進一步認爲對立的雙方是可以轉化的，“臭腐復化爲神奇，神奇復化爲臭腐”(《莊子・知北遊》。）]無疑的，這都是莊子繼承了老子樸素辯證法的積極一面，是老莊思想的精華所在。

但是，由於老子在肯定客觀事物矛盾對立而相互轉化的同時，卻忽略了矛盾轉化的條件和新舊質的區別，莊子正是在這一基礎上，卻把樸素的辯證法進而引向了相對主義。他認爲“天下莫大於秋毫之末，而泰山爲小；莫壽於殤子，而彭祖爲夭”(《莊子・齊物論》。]，世界上沒有是非、善惡、美醜之分，“有儒墨之是非，以是其所非，而非其所是”(同上。）]雙方都自以爲是，而以對方爲非，實際上沒有絕對的是非。莊子的這種相對主義必然導向懷疑主義，如“莊子夢爲蝴蝶”，不知是莊周夢爲蝴蝶，抑或是蝴蝶夢爲莊周，形象地反映了這種認識論的不可知論和懷疑論。莊子一生飽受戰亂之苦，無法擺脫冷酷無情的現實，故......>>

問題六：老思想的意思是什麼 觀念老套保守固執己見。

問題七：清朝思想是什麼意思 在中國學術思想史綿延不斷而又漫長的發展歷程中,清代的學術思想可以說處於一個輝煌璀燦的重要時期.從明清之際實學思潮的興起,耶穌會士東來傳教,到王、黃、顧等諸多傑出思想家和學者的涌現,拉開了清代學術思想發展進程的序幕,其後的歷史發展,可以稱得上波瀾壯闊、絢爛多彩.由於社會的變化和學術思想自身的邏輯發展,佔據思想界統治地位數百年之久的理學逐漸衰頹,實學思潮應運而生,並在明清之際的社會大變動中發展到高峯.一時間,經世致用成爲學者的治學宗旨,崇實黜虛成爲學者追求的目標.隨着後來清政權的穩固和封建經濟、的發展,統治者對思想領域的控制逐步加強,對學術思想的參與也大大增多,清代學術相應進入了一個對既往成果進行全面清理、總結的時代,以考據爲特徵的乾嘉漢學風靡一時,與此相關的文字、音韻、訓詁、輯佚、目錄、版本等各門學科也迅速發展並取得了可觀的成就.嘉、道以後,社會歷史又發生了新的轉折,今文經學興起,乾嘉漢學走向衰落.伴隨着中國近代化的艱難歷程,清代的學術思想進入了一箇中西文化碰撞、交融的新的發展階段.可見,從明清之際迄鴉片戰爭,這二百多年的學術思想,在整個中國學術思想史上具有重要地位.它既是傳統思想文化的總結和集大成時期,又是傳統的思想文化向近代思想文化的轉折和啓蒙時期.清代衆多學者、思想家提出的問題及其思想走向,至今依然是擺在學術文化界面前的重要課題.深入地研究清代的學術思想,闡述清代學術的發展與演變,分析其有別於其它歷史時期學術思想的特色,無疑是有歷史和現實意義的.鑑於學術界對清代學術思想的歷史地位和特點,存在着不同的評價和看法,因而,我們這裏擬就清代學術思想的特點做一些簡略論述.

清代的學術思想有什麼特點,一些前哲與時賢,曾做過概略論述,梁啓超將清代學術思想囊括無遺地稱之爲考證學,並認爲考證學派“發源於順康之交,直至光宣,而流風餘韻雖替未沫,直可謂與前清朝運相終始”1.在他看來,清代學術思想的最大特點是考證.王國維也曾對之概括說：“國初之學大,乾嘉之學精,而道鹹以來之學新.”2侯外廬則把鴉片戰爭之前的學術思想的主流統稱之爲“早期啓蒙思潮”.近年來,隨着文化史研究的逐步深入,學者們對清代學術思想特點的論述,也更加具體和深人.如有的學者概括說：“第一,富有總結性；第二,中華民族大家庭的各個成員共同創造祖國的燦爛文明；第三,中西文化互相激盪；第四,封建統治者極力控制文化事業.”3又有的著作總論明清兩朝的文化特點說：“第一,‘程朱理學’和‘陸王心學’相繼佔據文化宗主的地位；第二,早期啓蒙思潮應運而起；第三,進入古典文化總結時期；第四,進入‘西學東漸,中西文化交匯’的初級階段.”4戴逸在《清代思潮》一文中也概括清代學術思潮的特點“是中國傳統文化向近代文化轉變的時期”5.如此等等.

上述種種對清代學術思想特點的概括,既有一致性,又有不同點,可謂仁者見仁、智者見智,都給人以啓迪.不過,我們也覺得上述有些看法未免只從學術思想的表現形式看問題,如把清代學術思想的特點總體上概括爲“考證學”,便很難把握清代學術思想的本質特徵；也有些論述未能突出清代學術思想獨有的特點,譬如說“封建統治者極力控制文化事業”.其實,歷史上任何一個時代的統治者,都何嘗不是“極力控制文化事業”呢?這並非是清代學術思想獨具的特色.我們認爲所謂特點,就是事物有別於其它事物的、自身獨具的,能反映本質屬性的特徵.同時,要討論清代學術思想的特點,首先應解決從何處入手的問題.按照歷史唯物主義的觀點,要研究清代學術思想的特點,不能脫離清代社會、經濟的特點,也不能就思想論思想.因爲,“一定的文化是一定社會的......>>

問題八：思想是什麼意思,我要很深的理解,很有內涵的理解 思維活動的結果，屬於理性認識。一般也稱“觀念”。人們的社會存在，決定人們的思想。一切根據和符合於客觀事實的思想是正確的思想，它對客觀事物的發展起促進作訂；反之，則是錯誤的思想，它對客觀事物的發展起阻礙作用。

基字的意思 基是什麼意思

基的拼音是jī，很多小夥伴只知其音，不知其意。那麼基的意思是什麼？基字到底有何解釋呢？下面跟隨我一起來看看基字的意思 基是什麼意思吧。

基字的意思：

● 基

jī   ㄐㄧˉ

◎ 建築物的根腳：基石。基礎。奠基。

◎ 根本的，起始的：基本。基業。基層。基點。基準。

◎ 根據：基於。

◎ 化學上化合物的分子中所含的一部分子原子被看作是一個單位時，稱作“基”：基團。基態。氨基。羧基。

基字的詳細解釋：

詳細字義

◎ 基 jī 

〈名〉

(1) (形聲。從土,其聲。本義:牆基)

(2) 同本義 [foot of a wall;foundation]

基,牆始也。——《說文》

度幽宅兆基。——《儀禮·士喪禮》

止基乃理?——《詩·大雅·公劉》

於牆基之所,方整深耕。——《齊民要術·園籬》

(3) 又如:基扃(城闕);基趾(凡牆腳、城腳居下承上的,都叫基趾。又指基礎、基業);基墟(舊基址)

(4) 泛指一切建築物的根腳 [base;foundation;basis]

高者必以下爲基。——《淮南子·原道》

太武殿基高二丈八尺。——《晉書·石季龍載記》

(5) 又如:基階(階基);基雉(宮室與城垣的基礎);基築(建築物的基礎);基構(建築物的基礎和結構)

(6) 基礎;事業的根本 [base]

邦家之基。——《詩·小雅·南山有臺》

(7) 又如:基兆(根本;基礎);基原(根源);基圖(基緒,基業。作爲根基的事業)

(8) 基團 [radical]。作爲某些化合物的分子組成部分的穩定原子團。如:氫基;氨基;偶氮基;自由基

(9) 原油中佔優勢的物質,或在精製油中餘留的殘渣 [base]。如:混合基原油

(10) 通“賫”。一週年,一整月或一晝夜 [whole year,month or day]

流化八基,遷蕩陰令。——《漢·蕩陰令張遷表頌》

基月有成。——《漢·成皋令任伯嗣碑》

恩洽化布,未基有成。——《漢·高陽令楊著碑》

於詩三基。——《後漢書·郎傳》

詞性變化

◎ 基 jī 

〈動〉

奠定基礎;創建 [lay a foundation]

所以基社稷而固邦統,古之制也。——唐· 韓愈《順宗實錄二》

◎ 基 jī 

〈形〉

根本 [cardinal;basic;capital]。如:基數;基體;基線

基字在康熙字典中的解釋：

◎ 康熙字典解釋

【醜集中】【土字部】基； 康熙筆畫：11； 頁碼：頁231第12

〔古文〕

kisiki是什麼意思韓語

用韓文來寫就是꼭 끼는; (소리)거친, 쉰三種

中文翻譯就是：規式

擴展資料：概說韓語：韓語字母介紹韓語是拼音語言，由基本母音（元音）、基本子音（輔音）、雙母音（元音）、雙子音（輔音）和收音所構成。子音（輔音）無法單獨發音，必須藉住母音母音（元音）輔助，才能發出該子音（輔音）的式確的發音方式。而母音（元音）可以單獨發音，但是不能獨成字，所以如果單發母音（元音）的音時，必須藉助子音（輔音）中的“이응”來形成一個完整的字。

基本子音（輔音）

子音ㅇㅈㅊㅋㅌㅍㅎ名字이응지읒치읓키읔티읕피읖히읗

基本母音（元音）ㅏㅑㅓㅕㅗㅛㅜㅠㅡㅣ

字型아야어여오요우유으이

子音（輔音）ㄲㄸㅃㅆㅉ

名字쌍기역쌍디귿쌍비읍쌍시옷쌍지읒

雙母音（元音）ㅐㅒㅔㅖㅘㅙㅚㅝㅞㅟㅢ

字型애얘에예와왜외워웨위의

希望能幫到你

基是什麼意思

基的意思是：根本的，起始的。

一、基的拼音：jī

二、基的釋義：

1、建築物的根腳。

2、根本的，起始的。

3、根據。

4、化學上化合物的分子中所含的一部分子原子被看作是一個單位時，稱作“基”。

5、姓氏

三、基的部首：土

四、漢字結構：上下結構

五、造字法：形聲。字從土，從其，其亦聲。

六、相關詞組：

基因 地基 基礎 基層 基數

擴展資料

一、漢字筆順：橫、豎、豎、橫、橫、橫、撇、捺、橫、豎、橫、

二、詞組釋義：

1、奠基

[ diàn jī ]

給建築物奠定基礎；比喻創建某種事業。

2、基礎

[ jī chǔ ]

埋牆基爲基，立柱墩爲礎；建築物的地下部分；事物發展的根本或起點；指經濟基礎。

3、根基

[ gēn jī ]

基礎。

4、基本

[ jī běn ]

根本的。

5、基扃

[ jī jiōng ]

泛指城闕；借指基業。

參考資料來源：百度百科-基

思的意思是什麼還有什麼含義？

思

拼音： sāi ,sī , 筆劃： 9

部首： 心 五筆： lnu

基本解釋：思

sī

想，考慮，動腦筋：思想（a．客觀存在反映在人的意識中經過思維活動而產生的結果；b．想法，念頭；c．思量）。思忖。思索。思維。沉思。尋思。見異思遷。

想念，掛念：思念。思戀。相思。

想法：思緒。思致（新穎獨到的構思、意趣）。構思。

姓。

念想

思

sāi

〔于思〕多鬍鬚的樣子，如“自捋頷下，則思思者如故矣”。

念想

念想

子是什麼意思？？

◎ 果實、種子：菜～。瓜～兒。～實。 　　◎ 動物的卵：魚～。蠶～。 　　◎ 幼小的，小的：～雞。～畜。～城。雞兒～、豬兒～、狗兒～。 　　◎ 小而硬的顆粒狀的東西：～彈（dàn ）。棋～兒。 　　◎ 與“母”相對：～金（利息）。～母扣。～音（輔音）。 　　◎ 對人的稱呼：男～。妻～。士～（讀書人）。舟～（船伕）。才～。 　　◎ 古代對人的尊稱；稱老師或稱有道德、有學問的人：孔～。先秦諸～。 　　◎ 古代人名中的表字：如杜甫字～美，蘇軾字～瞻。 　　◎ 地支的第一位，屬鼠：～醜寅卯（喻有條不紊的層次或事物的條理）。 　　◎ 用於計時：～時（夜十一點至一點）。～夜（深夜）。 　　◎ 封建制度五等爵位的第四等：～爵。 　　◎ 附加在名詞、動詞、形容詞後，具有名詞性（讀輕聲）：旗～。亂～。胖～。 　　◎ 個別量詞後綴（讀輕聲）：敲了兩下～門。 　　◎ 名字後綴，表未成年人、年輕人。甘肅省文縣以南、四川部分地方對未成年人小名後加此字，表示年輕人：小明～、蘭蘭～、軍娃～、美蓉～。 　　◎你：執子之手，與子偕老。 　　◎孔子的專稱：子曰詩云。 　　◎對某些特定人（如：兒子）的稱呼：小子，小子不賴。 　　◎ 姓。 　　◎角色，叫化子，戲子，學子，義子

詳細字義

〈名〉 　　(1) (象形。甲骨文字形，象小兒在襁褓中，有頭、身、臂膀，兩足象並起來的樣子。“子”是漢字的一個部首。本義：嬰兒) 　　(2) 同本義。 　　子，十一月乾氣動，萬物滋，人以爲偁。象形。古文從巛，象發也。籀文從囟，有發、臂、脛，在几上也。——《說文》。按，象兒在襁褓中足倂也。 　　子，子息。——《廣韻》 　　居然生子。——《詩·大雅·生民》 　　子也者，親之後也。——《禮記·哀公問》 　　子者，父之合也。——《春秋繁露基義》 　　子者，父之幽也。——《漢書·杜欽傳》 　　幹、 越、 夷、 貉之子，生而同聲，長而異俗。”——《荀子》 　　《傳》曰：“子之能仕父教之，忠親之成其子也”。——明 錢謙益《袁可立父淮加贈尚寶司少卿》 　　(3) 又如：子衣（小兒的胎衣） 　　(4) 兒女。古人稱子兼男女。 　　孀妻弱子。——《列子·湯問》 　　(5) 又 　　有子存焉。 　　(6) 又 　　(7) 又 　　孫又生子。 　　子墨衰絰。（晉襄公的喪服都染成黑色。子，指晉襄公。墨，動詞，染黑。衰，通縗，喪服，粗麻布做成。絰，頭巾和腰帶。）——《左傳·僖公三十三年》 　　(8) 又如：子黨（兒女輩）;子道（兒女對父母應遵循的道德規範）；子姓（泛指子孫，後輩）；子輩（兒女） 　　(9) 今則專指兒子，即某人直系血統的下一代男性。 　　無子，有女二人。——唐· 陳玄佑《離魂記》 　　(10) 又如：子侄（本指子與侄。後用以通稱晚輩）；子胤（子息，後嗣）；子父（父和子）；子母（母和子）；子客（兒子的賓客） 　　(11) 子孫。 　　(12) 通常指晚輩直系或旁系血親 　　聖王之子也,有天下之後也，執籍之所在也，天下之宗室也。——《荀子·正論》 　　(13) 系另一人或一個共同世系的後裔；後代 　　我本漢家子，將適單于庭。—— 石崇《王昭君辭》 　　(14) 人的通稱。 　　招招舟子，人涉昂否?——《詩·邶風·匏有苦葉》 　　(15) 又如：樵子；舟子；子馬（人馬）；子童（后妃或仙女的自稱）；孤子（年少死了父親的人）；才子（特別具有才華的人）；女子（女性）；小子（年幼的人；晚輩）；內子（內人，即妻子）；夫子（舊時對學者的稱呼；舊時學生稱老師）；孝子（對父母十分孝順的人）；遊子（離鄉在外或久居外鄉的人） 　　(16) 中國古代士大夫的通稱。 　　諸侯之上大夫卿、下大夫、上士、中士、下士凡五等。亦稱“子”，若宣子、武子之類是也。——趙彥衛《雲麓漫鈔》 　　(17) 中國古代對男子的通稱。 　　子年少。——晉· 幹寶《搜神記》 　　而獨不足子所乎。——明· 劉基《賣柑者言》 　　子之說。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》 　　子不聞藏書者乎?——清· 袁枚《黃生借書說》 　　(18) 古人對自己老師的稱呼。 　　子曰：學而時習之。——《論語》 　　子墨子聞之。——《墨子·公輸》 　　(19) 又 　　子墨子解帶爲城。 　　(20) 地支的第一位。 　　(21) 與天干相配，用以紀年 　　太歲在子日困敦。——《爾雅》 　　(22) 用以紀月，即農曆十一月 　　子，又以紀月。——朱駿聲《說文通訓定聲·頤部》 　　(23) 用以紀日 　　不闢子卯。——《儀禮·士喪禮》 　　(24) 用以紀時，即夜半十一時至一時 　　子時得陽氣，而醜則雞鳴。——《西遊記》 　　(25) 又如：子夜 　　(26) 專指女兒。 　　纘女維莘，長子維行。——《詩·大雅·大明》。毛傳：“長子，長女也。” 　　曹丞相因念令先君是絕代儒宗，夫人是名公愛子，不忍埋沒這白草黃雲之外。—— 明· 陳與郊《文姬入塞》 　　(27) 又如：子媳（女媳） 　　(28) 加在姓氏或數詞後面作爲對人的尊稱。 　　此三子者。——《戰國策·魏策》 　　非鄭尹而快孫子。—— 唐· 柳宗元《柳河東集》 　　程氏子以蠹貧。——《聊齋志異·促織》 　　(29) 姓 　　〈形〉 　　(1) 小。 　　時大武軍子將 郝靈荃奉使在 突厥。——《資治通鑑·唐紀》 　　(2) 又如：子將（小將）；子舍（小房）；子閂（小門閂）；子牆（院落內部的小牆）；子亭（小亭）；子城（大城所屬的小城) 　　(3) 嫩的或易咀嚼的。如：子姜 　　(4) 幼小。 　　郫縣子魚，黃鱗赤尾。—— 曹操《四時食制》 　　(5) 又如：子鴨（幼鴨，嫩鴨）；子雞（小而嫩的雞） 　　(6) 屬於別人的，受別人控制的。如：子公司 　　〈動〉 　　(1) 通“慈”（ cí）。愛；尤指像對子女一樣地愛護。 　　天迪從子保。——《書·召誥》。王引之雲：“子，當讀爲慈。” 　　子以愛之。——《禮記·緇衣》 　　封建者，必私其土，子其人。——唐· 柳宗元《封建論》 　　(2) 又如：子諒（慈愛誠信）；子惠（惠愛百姓）；子育（撫愛養育如己子） 　　(3) 收養爲子。 　　完母死，莊公令夫人 齊女子之，立爲太子。——《史記·衛康叔世家》 　　(4) 結果實。 　　李性堅，實脫（晚），五歲者始子。——《齊民要術·種李》注 　　(5) 盡兒女之道；善事父母。 　　君君，臣臣，父父，子子。——《論語》 　　〈副〉 　　(1) 表示，相當於“只”。 　　睡不穩，子倚着個鮫綃枕頭兒盹。——《西廂記諸宮調》 　　也子強如你，但衣食。——《劉知遠諸官調·正宮錦·纏道》 　　子喝一聲,那時唬煞。——董解元《西廂記諸宮調》 　　(2) 又如：子有（只有）；子索（只得;只索）

子是什麼意思

子的意思如下：

1、子，漢語一級字，讀作zi或zi，最早見於甲骨文，其本義是嬰兒，引申指兒女，又引申特指直系血統的下一代男性、女兒、太子等，又泛指人、臣民，還有十二地支的第一位、結果實等含義。

2、字義上，“子"字的本義爲“嬰兒”，引申指“兒女”，又引申特指“直系血統的下一代男性"等，又泛指“臣民”等，還有“十二地支的第一位”、“結果實”"、“幼小”等含義。

詞語：

1、質子

一種與氫原子核相同的基本粒子;它和中子都是所有其他原子核的組成部分,它帶有一個在數值上等於電子電荷的正電荷,並具有1.672×10 -24 克的質量。

2、骰子

一種遊戲或用的骨制器具。正方形，六面分刻一、二、三、四、五、六點，一、四漆紅色，其餘爲黑色，以所擲在正上方的點數或顏色爲勝負。

3、鴿子

動物名。鳥綱鳩鴿目鳩鴿科。

4、諸子百家

春秋戰國時期學術思想派別的總稱。諸子指孔子（孔丘）、老子（老聃）、墨子（墨翟）、荀子（荀況）等。百家指儒家、道家、墨家、法家、名家、縱橫家、雜家、農家、小說家、陰陽家等。

康熙字典：

〔古文〕㜽  ᐫ㕓《唐韻》卽裏切《集韻》《韻會》《正韻》祖似切。《說文》十一月陽氣動，萬物滋入，以爲稱。《徐鍇曰》十一月夜半，陽氣所起。人承陽，故以爲稱。

又《廣韻》息也。《增韻》嗣也。《易·序卦傳》有男女，然後有夫婦。有夫婦，然後有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《書·顧命》用敬保元子釗。

又《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。

又凡適長子曰冢子，卽宗子也。其適夫人之次子，或衆妾之子，曰別子，亦曰支子。《禮·曲禮》支子不祭，祭必告於宗子。

又男子之通稱。《顏師古曰》子者，人之嘉稱，故凡成德，謂之君子。《王肅曰》子者，有德有爵之通稱。

基因是什麼意思

基因是具有遺傳效應的DNA（脫氧核糖核酸）片段，也就是一小段有遺傳功能的DNA。它可以轉錄爲mRNA（信使RNA，RNA即核糖核酸），後者再翻譯爲具有特定生物學功能的蛋白質。

簡單的講，基因的產物一般爲具有生物學功能的蛋白質。比方說有種遺傳病叫鐮刀形細胞貧血症，這種人的紅細胞跟普通人不一樣，是鐮刀形的，因爲控制血紅蛋白的基因有一個地方突變了，因此這種人產生的血紅蛋白的功能是有缺陷的。

一個人的生老病死、身高、膚色、頭髮、胖瘦、飲食習慣等等都與基因密切相關。每個人的DNA序列是全球唯一的，因此每個人的基因也是全球唯一的。

子的含義是什麼意思

基本字義：

子zǐ

1、古代指兒女，現專指兒子：子女。子孫。子嗣。子弟（後輩人，年輕人）。

2、植物的果實、種子：菜子。瓜子兒。子實。

3、動物的卵：魚子。蠶子。

4、幼小的，小的：子雞。子畜。子城。

5、小而硬的顆粒狀的東西：子彈（dàn ）。棋子兒。

6、與“母”相對：子金（利息）。子母扣。子音（輔音）。

7、對人的稱呼：男子。妻子。士子（讀書人）。舟子（船伕）。才子。

8、古代對人的尊稱；稱老師或稱有道德、有學問的人：孔子。先秦諸子。

9、地支的第一位，屬鼠：子醜寅卯（喻有條不紊的層次或事物的條理）。

10、用於計時：子時（夜十一點至一點）。子夜（深夜）。

11、封建制度五等爵位的第四等：子爵。

12、附加在名詞、動詞、形容詞後，具有名詞性（讀輕聲）：旗子。亂子。胖子。

13、個別量詞後綴（讀輕聲）：敲了兩下子門。

14、姓。

相關組詞：

男子[nán zǐ] 

男性的人。

日子[rì zi] 

（名）日期：好容易盼到了這個～。時間（指天數）。指生活或者生計：～一天比一天好。

樣子[yàng zi] 

樣式；形狀。

本子[běn zi] 

把成沓的紙裝訂在一起而成的東西；冊子：筆記～ㄧ改～（評改作業）。

個子[gè zi] 

人的身材、身高：高～。矮～。這隻貓～大。

沙子[shā zi] 

指細小的石粒，或者是形狀像沙子的東西。也喻指不完美的瑕疵。