老祖宗怎麼寫

寫的格式是：男子寫“皇清（朝代，因爲是清朝所立，故稱皇清）處士（沒有官職，而且沒有考過科舉的人用此，如果是童生——即參加過秀才考試卻未考上的，又愛面子，可以寫“待贈登仕郎”，從未參加過秀才考試的不能寫）某（姓）公諱（此字要小些，靠左側）某（名）行某（排行第幾）之神主”。

如我的高祖父：皇清處士趙公諱金鏡字蓉軒行一之神主。 “神”字中“申”的一豎，按最講究的說法是用硃砂筆寫。

然後，左側寫其人的生卒年月日時，如“咸豐元年正月十九日辰時生” .右側偏下點寫卒時：光緒十三年七月初五日酉時卒.牌位的正面寫：“顯考蓉軒府君神主”。其中“神”字的一豎可用硃砂，也可不用，叫做“貫神”。

“主”的一點必須用硃砂來點，叫做“點主”。按規定是，只有舉人以上資格的人才能用筆來“貫神”和“點主”，最低也要是個秀才。

爲了這一兩筆，必須要請人家一桌酒席的。這支筆用完之後，要往寫字人的身後扔，據說，誰家的孩子能搶到，將來能學習好。

其中“某某府”的“某某”是指其人的字。然後，在正面右側的下角用小字寫其下一代長子名，寫法如下：如我高祖的牌位，則寫我曾祖之名：男（此字要小些）文昌奉祀（後兩字通用）。

如果是女性，正面就寫：顯妣王太君之神主（即姓加太君，“之”字可有可無，“神主”二字同上）.右側字完全與上面所說相同。內面左右亦如上。

中間的寫法是：皇清例贈孺人王孺人德配蓉軒公行一之神主，其中若有封誥，則“例贈孺人”即寫封誥名。“德配”是固定用法，其後是其丈夫的字加“公”字。

其中的排行是指在孃家的排行。

是的。

寫袱子也難嘆做篇欲歌你們看別看做小事情忙時請人搞不贏還須要自己懂省時方便又輕鬆衆鄉親須記着隨寫隨用全是合燒與父故顯考顯妣孝男人人曉燒與祖故祖考下稱孝孫要記倒故曾祖孝層孫燒與祖考的父親故高祖孝玄孫燒與曾祖的父親故天祖孝來孫又是高祖的父親故烈祖孝弟孫天祖父親要記清故太祖孝乃孫烈祖父親寫得清故遠祖孝雲孫太祖父親記得清故鼻祖孝耳孫這是起祖一脈根上九代乃九族爾等須當要記熟故伯考或伯妣侄男下寫依古理故叔考故叔妣孝侄下寫也規矩故伯祖伯祖妣下稱侄孫也依古如遠房高曾祖加一堂字就清楚故堂兄孝堂弟外房哥哥莫大意堂伯祖堂叔祖寫堂侄孫也依古故胞兄孝胞弟自家哥哥要緊記老丈人嶽考妣下稱孝婿方合理伯嶽考叔嶽考下稱侄婿方纔好故姑考故姑妣要稱內侄方有理簿父命故亡男這是老子來化錢故嶽祖孝孫婿自依這個寫得去燒家公故外祖孝外甥孫要依古舅祖考外甥孫燒與舅公寫得清伯內祖叔內祖孝外侄孫要依古故舅考孝外甥燒與舅父寫得清故表兄孝表弟血表兄弟寫得去妻外祖外孫婿妻子外祖寫得去同緣兄同緣弟後夫燒與前夫去故襟兄孝襟弟這是姨夫又通直嶽寄父孝寄婿妻子保爺講得去故姨父孝姨侄燒與姨爹又通直寄外祖寄外孫這是母親寄拜的寄外甥寄母舅這是化袱幹母舅故盟兄孝盟弟拈香兄弟寫得去孝盟侄故盟叔與父拈香須記熟故鄰尊孝鄰侄毗鄰居舍無親識故鄰祖孝鄰孫燒與鄰人不得親故嫡妣孝庶男燒與大娘莫作難故庶妣孝嫡男燒與小媽又何難故姻兄孝姻弟燒與親家莫忘記故姻翁孝姻侄燒與親家老父親故姻伯孝姻侄姐妹公婆須記得外甥婿內舅考妻子母舅須記倒故契兄孝契弟好朋好友寫得去故世兄孝世弟同窗認識也寫去夫正配寫遇妾燒與夫君須記得故賢妹孝愚姐以大燒小可以寫故良人孝拙荊燒與夫君寫得清故拙夫存夫君燒與妻夫須記清故夫祖未亡人妻子改嫁化錢程故胞嫂孝胞妹小姑燒與嫂嫂們故胞妹稱胞嫂燒與妹妹也合巧故弟媳稱哥哥燒與弟媳也不多故妯娌孝妯娌母嬸之間亦如此故胞兄孝胞妹姐妹孤單無理問故姐丈孝內弟姐子要稱同胞弟故妹丈孝內兄妹子要稱同胞兄故戚叔孝門賓未曾過門老丈人繼嶽考孝繼婿前夫死後招來的故恩師孝門生學生燒與老先生故師父孝門徒一切藝師小徒從孝徒弟示寂師和尚燒與長老師羽化師孝門徒道人徒弟寫得熟清寂師孝徒弟尼姑燒與師父去故師伯及師叔下稱侄徒要記熟故師兄孝師弟師兄師弟寫得去故夫君孝賤婢小妻燒與丈夫去舅子門寫內弟下稱妹倩寫得通故配兄孝配弟這是後孃帶來的故繼父孝繼男這是前孃兒化錢孝孤男故前父後男燒與前門父故姑祖內侄孫燒與姑公姑祖們故姨祖姨侄孫燒與姨公要寫清若無親寫不下孝信親鄰大救駕男稱考女稱妣須要用心來記起男大人女孺人府君太君寫分明男正魂女正性從頭至尾是一定高明人不見笑今乃初學日月要是非我愛如此做來教訓家童子衆鄉親須記熟日後可以當師傅居家人寫包袱從頭難以記清楚教大家須仔細不可忽略來大意過新年如何寫新春化帛來檢點逢正月十五日元宵化帛理也真二月一二月節中元化帛也稱得若三月清明節拜掃化帛也稱得四月八佛生且生麥秋以分得清逢端午寫蒲節天宗化財也寫得六月六寫包袱天中化財也如數七月半寫中元孟然化財理當然逢八月中秋節中秋化帛須記實九月九寫袱子重陽化帛也合理若十月十五正下元化帛水宮生冬月間是冬至冬至化帛也合適全月的三十夜年盡除夕無辯別如有會依會寫平日化帛無事寫在朝日寫小兒湯餅之期寫合理三十天滿月了彌月化帛寫纔好滿週歲曰試周盤之期應當收男子死化包袱正寂化帛寫纔好女子死寫袱子內寂化帛也通直老人死亦壽終喪期化帛理應通若封棺寫包袱掩殮化帛不可忽伴亡靈依寫靈前化帛也合理燒更紙寫成帛堂祭化帛亦合格如亡寫繞棺繞棺化帛是一般若送喪化包袱首七二七照七數如三七寫四七畢七化帛須學習三個月守孝服緦麻化帛及包袱滿百期寫百日一年小祥化帛時屆二週寫大祥三年除服化財場滿三年除服寫禮化帛方合理若做齋寫追薦正薦化帛乃請薦若親戚與外人送寫包袱就壇稱如星辰寫禳星延生化帛寫酬恩做神佛做了願是日化帛心意願化包袱與母親母難化帛陰誕稱母親生燒外公用兒名字寫賻中男懸孤婦沒悅分開寫來式不合若死期寫袱子亡辰化帛喪時辰如招山寫的是招龍化帛寫規條要包墳寫的是復土化帛亦合適如立碑修墳寫佳城化帛仔細理男子的娶二房續玄化帛理應當若遷墳寫的是遷徙化帛當如此女子家重改嫁再醮化帛是古話言雖淺理是真諸君一二記在心乃居家是常情自己記起不求人請大家謹記心隨寫隨用是寶珍教一輩傳一輩代代兒孫莫忘記這一篇俗賢文子子孫孫作把憑讀書人莫大意有人請你寫下去經常學經常寫提筆就寫不會錯更有等讀講得倘若要寫心頭默古人言說得好世間讀書當真寶地盤主老前人下寫孝信可以行野孤墳無人看鄰里化財理應擔徵發首初一日元日化帛寫合詞'二月裏是初一中和之期最適宜三月三上已辰到了中秋寫清明兒子死寫表明妻妾死了寫傷神妾乃死化冥資生寵之期方可施妾化妻寫失倚妻化與妾寫瑩立三年外錢死期癸神化帛是以須若父母陰間生化袱與祖寫陰辰百歲人若死了期頤化帛要記倒接媳婦須要寫完娶結婚花燭夜若嫁女須要寫于歸化帛亦如此自己生寫化財生我母難。

1、定顏色：首先要判斷這是跟在世的人寫的（這叫“延生牌位”），還是給不在世的人寫的（這叫“往生牌位”）。

2、寫內容：

1）延生牌位正中寫“某氏香火牌位”或者“某氏某某某延生牌位”，往生牌位正中寫“某氏列祖列宗往生蓮位”。

2）牌位右邊（以面向牌位爲參照方向）寫籍貫，若是往生牌位則增加“生日：某年某月某日；隕日：某年某月某日”，若是延生牌位則只寫生日。

3）牌位左邊（以面向牌位爲參照方向）寫供奉人的姓名，如“陽上某某某敬奉”即可，如有多人，則從大到小、從右至左的書寫。

3、定字數

最好選擇五字排，十一，十三，十五，十七字。

在古人的眼裏，碑文字數方面的講究，要合黃道。有大黃道、小黃道之分。這個就很專業了！

總祠按開基祖始，支祠按房頭祖始，家堂神龕以高祖開始。

最上自右向左橫寫某某郡，下直寫某祖（或第幾世祖，有功名先寫功名）某行幾諱某公或某妣之位。排放方式：要是總祠，中間一個牌位最大最豪華，如果開基祖以下有數代無分支傳下，就把直系的按昭穆統統寫在牌位上，從有分支開始，單獨一人一牌位按昭穆放兩邊，直到放滿神櫥第一排，再接下來第二排`第三排。

如果始祖的兒子就已分支，那中間的大牌位寫遷居以前的祖宗神位。其材料用梓木`慄木`棗木。

顯高祖考（某府某名諱）（某銜，這個可有可無）之神位 = 曾祖父顯高祖妣（某府某氏名諱）（某銜，這個可有可無）之神位 = 曾祖母顯祖考（某府某名諱）（某銜，這個可有可無）之神位 = 祖父顯祖妣（某府某氏名諱）（某銜，這個可有可無）之神位 = 祖母顯考（某府某名諱）（某銜，這個可有可無）之神位 = 父顯妣（某府某氏名諱）（某銜，這個可有可無）之神位 = 母。