對金陵十三釵的評價

金陵十三釵是一部優秀的古裝劇，被譽爲中國電視劇的經典之作。該劇以清明上河圖爲背景，描繪了南宋末年的黃河流域和當時的風俗人情，展現了女子在封建社會中的不易。該劇以其深刻的社會意義、優美的語言和精湛的演技獲得了廣泛的讚譽，併產生了深遠的影響。其人物形象豐滿，情感細膩，情節曲折，故事情節緊湊，對中國傳統文化的傳承和弘揚具有積極的推動作用。

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電影金陵十三釵評價如何？

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這部電影是老謀子繼《英雄》之後個人認爲最好看的一部電影了。它可以在挑剔的豆瓣上達到了8分的好成績，可以說不容易的。

評價一下《金陵十三釵》

影片的驚豔之處就是巧妙的用光影向觀衆展示了聞名於時的秦淮風采 娼女們的一顰一笑一言一行從側面恰到好處的勾畫了我國遺失已久的文化底蘊 國難當頭政要巨賈們紛紛離邦避難 留下了無法離開的人們 十幾個秦淮河畔花船上的娼妓 一羣軍官教導隊的潰兵 一個外冷內熱渾渾噩噩的殯葬師 一羣教會學校講英文的女學生 命運召喚他們走到了一起 在那般的時局下大家爲了生存不惜一切 也爲了生存苦苦的支撐着自己的底線 一如影片的題目 其中最爲讓人瞠目的便是那十幾個妓女的表現 她們泛舟秦淮河畔 歷經世態炎涼 一雙玉臂千人枕半點朱脣萬客嘗 在利來利往的芸芸衆生眼中她們象徵着墮落骯髒和俗不可耐 古語有云：商女不知亡國恨 。在衆生的眼中它們是無論如何都不會被平反的 。無論是在哪一個社會 不同的身份不同的工作就要穿上不同的服飾加以裝飾 令人瞠目的是工作中不穿衣服的妓女們比他們更加的真實更具有人性的光芒 就連她們潑辣的話語也讓人回想到早已作古的聖賢教誨 “女人們鑽老鼠洞保命是應該的 當兵的多在這裏算什麼”“我們就是幹這個的 我們什麼樣的男人沒見過？ 只要我們能活着回來就能湊活的活下去 這事你讓小女娃怎麼對付啊 就算她們活下來 她們還活的下去嗎。”真正有勇氣的人竟是一般娼女

在金陵這個修羅場中適逢此情此景乃國之大不幸 人性之大不幸 文明之大不幸。然大不幸者必有大悟，亦算是不幸中的萬幸了。 影片的第二大亮點 便是鮮明的顯露了人性的愚昧 反而是上班時見不得光衣不遮體的妓女們更有點真情誼。

最後謹以當年柏林廣場上的一段祭奠猶太人的墓誌銘收筆以酬一觀 ：法西斯蹂躪了猶太人我看到了與我無關我走開了 法西斯暴虐了猶太人我看到了與我無關我走開了 有一天法西斯找到了我 別人看到了與他無關他走開了。

《金陵十三釵》之觀後感

看完一部經典作品以後，相信大家的視野一定開拓了不少吧，需要好好地對所收穫的東西寫一篇觀後感了。爲了讓您不再爲寫觀後感頭疼，以下是我幫大家整理的《金陵十三釵》之觀後感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《金陵十三釵》之觀後感 篇1

《金陵十三釵》講述了一個黑暗的年代，一座破碎的城市，一份被點燃又狠狠碾滅的希望。影片根據同名小說改編，以1937年日軍全面侵華爲背景，真實的再現了南京城的淪陷，六朝古都覆滅，滿地橫屍。侵略者燒殺搶掠，無惡不作。該劇並沒有側重表達軍隊官兵如何不顧生死，保家衛國。在那個年代，女性註定是弱勢，註定要備受欺辱。在日軍屠光全城時，南京城中僅剩的一支殘存軍隊，拼死護住了教堂的女學生，破敗的教堂成了女學生唯一的庇護所。

那時兵荒馬亂，強行進入教堂尋求庇護那羣風塵女子，和女學生之間的相處是怎麼都不會和諧的。在這個相對封閉的空間裏。她們共同面對一場生死浩劫。產生了各種各樣奇妙的感情。女學生單純，善良，她們不諳世事，但卻不幸地見證了南京城的淪陷，在快樂安寧的日子裏經歷了不爲人知的殘酷現實。風塵女子，成熟，妖豔。霸佔了女學生的地窖。人心惶惶，她們卻依舊在地窖中鶯歌燕舞。在世人眼中她們粗俗，低賤。與高貴矜持的女學生，簡直是雲泥之別。

暫時的寧靜被打破。誰都清楚，那場名爲慶功會是一條通向陰沉黑暗的不歸路。當初教堂頂樓那句“姐姐們替你們說去”，只是挽留女學生不做傻事的藉口。但回到地窖後氣氛卻並不輕鬆。“窯姐”玉墨的提議有人反駁，但最終這羣女人的善良打敗了恐懼。“我媽就想讓我成個女學生嘞！”剪了學生頭，換上樸素的學生服。濃妝豔抹實在是無奈之舉。不是所有的家庭都可以讓自己的女兒成爲高雅，有學問的女學生。那身學生服上身，女人們像個小女孩般雀躍不停，悲涼又苦澀…那首最後的《秦淮景》透着多少心酸與恐懼呢？

電影結尾只講述約翰含淚載着女學生逃離南京，並未交代女人們的下場。但誰都心知肚明，當她們代替女學生踏上日本軍車的那一剎那，前方等待它她們的是死亡都無法比擬的恐怖。

魯迅曾言，真正的勇士敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。污穢渾濁的外表下是一顆乾淨純善的心。她們手無縛雞之力，卻真正可稱勇士

《金陵十三釵》之觀後感 篇2

李安的《臥虎藏龍》給中國的導演們挖了個坑，都以爲以西方的視角去展現中國故事更容易得到認同，更容易得獎，爭先恐後往裏跳，其結果是中國外國都不買賬，一個個死得好慘。

一部好的電影絕不只是讓人哭了笑了那麼簡單，還要有比情緒宣泄更深刻的內涵，能喚起觀衆的價值判斷，運用自己的經驗與電影中的人物進行反思和對比。廣義地講，觀衆們的每一次觀影體驗，所得到的結果其實與電影所講述的故事人物無關，只是進行了一次形而上的價值判斷，任何人在觀後都會很直觀簡潔地說出自己的感受，或好或壞。

當然，不同的教育背景，生活經歷、民族信仰也許會影響某一個人對某一部電影的具體評判，但並不會影響到總體，因爲全人類有着一個共同的標準，即普世價值的衡量。自推翻巴列維國王之後，伊朗變成了一個政教合一的國家，政教合一在文化上最突出的特點，就是對意識形態的嚴格控制，但即便是這樣，伊朗的導演們也還是能拍出一些得到全世界認同的電影來，比如說《白氣球》《小鞋子》之類，原因無它，就是展示了人性，用電影講述了普通人對美好生活的執著追求。

我曾說過，自《秋菊打官司》之後，張導演似乎越來越不會講故事了。當時有幾個張的同學在場，都說他要是不會講故事，中國誰還會講故事？張、陳是導演中的老大，而他們的同學在影視界也是個個如日中天，自然聽不進這樣的批評。

我所說的“講故事”，其實就是基本功，就是素材的取捨和切入的角度，在技術上與剪輯相關，在創作上與主觀意識相關。張導演在畫面營造上堪稱大師，但是“講故事”也是他一直以來的弱項。在這方面，日本的黑澤明是個高手，他能把一個事件的臺前幕後用鏡頭交待得條理分明。

觀看《金陵十三釵》，張氏風格一以貫之，營造畫面不惜工本，戰爭炮火渲染得像焰火晚會。尤其是十三釵們身上那曲線畢露精緻華美的旗袍，對男性觀衆是一種曖昧的暗示，跳脫於殘酷故事背景之外，不能不說是氣氛渲染的敗筆。再對比斯皮爾伯格對《辛德勒名單》的黑白處理，以及那個小女孩紅衣的出現對觀衆感官與心靈的衝擊，高下立判。

對於貝爾這個演員，說不上喜歡或不喜歡。他所飾演的那個人物，比起小說，因電影的形式所限被壓縮了不少，顯得不夠豐滿。他的表演，總體上中規中矩，但給我的感覺還有些遊離於中國演員之外，或許這就是文化的差異。

相比於《三》那樣的庸俗電影，張導演的這部《金陵十三釵》有了明顯的變化，有評論稱是“迴歸了水準”。但是在藝術上，至少在藝術觀念上，張導演還並沒有什麼本質上的突破。文藝作品，說到底都是製作者自身素養的客觀反映，大作品需要懷和大人格，需要更高的人文視點和人文關照。題材可以討巧，技術也可以討巧，但也只限於一時一事，不可能獲得永恆。

寫到這裏，我問了自己一個問題，近三十年來，中國有幾部好電影？細想了一下，我認爲有三部。一部是張導演的《紅高粱》，儘管不乏粗糙，但拍得蕩氣迴腸，充滿了象徵意義；再就是陳凱歌的《霸王別姬》，細膩深刻地詮釋了社會環境對人的影響，能引起觀衆對歷史的認知與反思；第三部是謝晉導演的《芙蓉鎮》，哀而不頹，歌頌人性，是一部優秀的現實主義傑作。

至於這部電影能不能獲得奧斯卡，實話實說，真有點玄。

《金陵十三釵》之觀後感 篇3

妓女也不一定就是壞人，白種人也不一定就是壞人，最後正是他們救了十二位女學生。

戰爭年代是非常殘酷的，可能能活到戰爭結束就是最大的勝利了。活着就是勝利。要以一顆感恩的心去看待這個世界，當我從平江醫院轉到附二醫院的時候，路上我看到這個美麗的世界，當時多麼地美好，感覺自己獲得了新生，一切那麼地美好，感覺是一個新的世界，實際上真的是的，這個世界沒有我世界是正常運轉的，所以我又能參與這個世界，應該心懷感激。世界沒有說離開了誰不能過，科比都走了。

倪妮是第一次拍電影，就拍個女主角，氣質很好，身材也很好，其實人喜歡身材好的人，可能更多的是喜歡他的自律，只有自律才能保持身材，我也要做到自律，我的下腹部需要減，我要研究研究下腹部減脂的.鍛鍊，把下腹部的脂肪好好減一減，我的身材也就完美了。

人還是要多學一門語言，英語我沒事可以學學單詞，這個以後真的是可以用到的，而是學習並不影響我的業績，不學習可能也刷抖音了。

一個好的電影離不開一個好的故事，很多小說家提供了很多好的故事，導演的任務就是讓這些故事從書本上到熒幕上。導演也需要讀很多書，選出好的故事，然後找贊助找演員把電影拍好。導演需要非常大的想象力。想象力可以無限大，想象力不設限。我的想象力也是，不要束縛了自己的想象力。

《金陵十三釵》之觀後感 篇4

戰爭是醜惡的，生活中原本色彩豔麗、光彩奪目的東西到了戰爭年代都會黯然失色。戰爭是殘酷的，人類最寶貴的生命到了戰場上也可能只是一顆子彈的價值。熱血、尊嚴、勇敢，當然還有恐懼、淒厲、膽怯，再複雜的情感在那樣極端的環境中都會被放大，哪怕是再矜持的人都藏不住對於殘酷的惶恐。

整部電影的基調是沉重的，觀影時的深呼吸成爲我自己的主旋律。看到教導隊員用血肉之軀與坦克相抗衡，看到隊長用生命保護了女學生，讓我體會到了，這不是比賽勝利時的狂喜、更不是日進斗金時的快感，它可能是廢寢忘食完成工作時的推動力、也可能是跑馬拉松時自己的呼吸聲。總之它可能是一種很熟悉但很遙遠、想抓住卻又悄悄溜走的複雜情感。

交通的無奈被幾句簡單的臺詞演繹的淋漓盡致：“在這樣的年代裏，保衛不了國家、保護不了南京、我爲自己的女兒考慮有什麼錯？”，想當慈父，卻成爲女兒痛恨的漢奸。想保護女學生，卻連自己的性命都沒有保住。他被日本人擊斃的瞬間，我感嘆這樣一個會三國語言的，在戰爭年代的性命猶如草芥，可悲、可嘆。

大鬍子美國人一直在做選擇。初到教堂時，他看似選擇了金錢，其實是爲工作；在酒醉過後，他選擇了站出來保護女學生；在朋友出逃時，他選擇留下；正是這一次次選擇讓他成爲了英雄，正像玉墨說的，他是一個鬍子邋遢、爛醉如泥的英雄。活得長久雖然是主流的想法，但是如何有意義纔是難題。

誰說XX無情，電影中的這十三位紅塵女子各個有情有義，可以爲了小戰士冒死取琴絃，只是爲了能趕在他臨死前爲他彈上一首秦淮曲。爲了掩護姐妹逃走，已經中彈了還死抱住日本人的腿。最後說出了感天動地那句：要殺要剮有姐姐們擋着呢！這種愛早已超出普通的情懷，非但有情有義，而且至誠至真！

整部電影對於人物性格的刻畫非常生動傳神，就連日本長官的無奈也進行了深入剖析。結尾沒有描述十三釵勇鬥日本魔鬼的情景，給我們留下的只是她們美麗的身影。影片對於細節也非常考究，戰場的紛亂感就像身臨其境般，觀影完畢後讓人感觸頗深，非常值得觀看！

《金陵十三釵》之觀後感 篇5

說實話，如果不是組織的話我是不願看這部電影的。害怕會太悲壯而不住嚎啕大哭。果然不出我所料，電影開場才十分鐘我就已經眼眶溼潤了。其實我很害怕寫這次的觀後感，我怕我的文學功底無法將這部電影淋漓盡致地展現出來，更無法將電影中各種偉大的人物表現出來。

《金陵十三釵》是根據同名小說改編的，不得不說是張藝謀又一部恢弘又催人淚下的經典戰爭史詩電影。電影是以一位女學生的回憶爲線索，講述了期間在一個發生的慘事。影片一開始是一段南京話的旁白，一時讓人重回了現場。接着是中隊和日本人的坦克大戰，坦白說，在“神”在大樓裏和子同歸於盡的時候，我哭了。最後約翰和女學生的出現，然後逃進天主避難，接着是14個女子的進入，整部電影都充滿了壓抑的氣息。

在天主裏，女學生單純、善良、，她們不諳，但卻不幸地了南京的淪陷，在本該快樂飛翔的日子裏經歷了許多不爲人知的現實。在天主裏，風塵女子、放蕩、妖豔，她們出於無奈，卻不得不以的角度讓自己的這場災難中倖免於難，然而最後她們還是選擇了她們。在天主裏，喬治善良、、責任，他甘於奉獻，時刻着和女學生們，這是他對老神父的承諾，最後獻出了自己。約翰，我更願意叫他神父，帥氣、友好、善良，他不畏，在異國他鄉他願意用性命來女學生。

電影的結局是悲哀的，儘管女學生們逃出了南京城，但是十三釵的命運卻映那個時期整個南京底層的女人的命運。她們遭受，被人唾棄，每天如行屍走肉般生活，在很多人看來，她們是不值得被同情的。但是在人情面前，她們一樣需要關切，她們同樣懂得珍惜。儘管她們曾和女學生鬥嘴、吵架，但在危頭她們卻願意代替女學生前往日軍的慶功宴，儘管她們知道前方等待她們的會是什麼，她們仍然義無反顧。是這羣眼中的“窯姐”用生命告訴“商女亦知恨”，是她們用鮮血在姑蘇城畔譜寫了《秦淮景》這首壯麗樂章。

看完整部電影，我爲很多場景所。其實看到一半時我曾想放棄觀看，因爲太，太。但是我想到當年期間人們就是經歷這些痛苦存活下來的，想到她們都如此堅強，我更加應該正視歷史，銘記歷史，不讓悲慘再次發生。

《金陵十三釵》之觀後感 篇6

看了金陵十三釵的第一感受就是：悲壯、憤怒、特憋屈！看完後，我太氣憤了，真實的反應了戰爭背後的罪惡！

猶記那句：“小妹妹你把錢收好姐姐還要拿這錢贖身呢”我便淚流滿面，“好好替姐姐活下去”我永遠忘不了這14個女人拎着包風情萬種的走進教堂的場景有一句話真的好“現在的我們沒有資格替那些受害者原諒當時的侵略者”

銘記國恥，吾輩自強！我們很幸運沒有生長在那個年代，享受的都是先烈用血打下來的江山，哪有什麼資格抱怨這個那個，珍惜生活，珍惜當下。

這也讓我想起了以前。我是一個動漫愛好者，衆所周知，日本是一個動漫大國，小時候我就接觸到了日本動漫，並且深陷其中無法自拔，而我的爸爸，在看到我看日本動漫的時候總會說我幾句“這有什麼好看的嘛？”那會兒我只當他老了，不懂我們小孩子的樂趣，雖然之後我爸爸也會和我說南京大時日本有多麼討厭，但那會兒我還什麼都不懂，也沒了解過關於日本人的那些罪行，只知道是敵國。不過後來慢慢長大了，也慢慢的瞭解到了日本殘酷的作爲，也十分痛恨日本，也理解了爲什麼爸爸在我看動漫時會嘆氣，雖說有句話是“現在的日本和那時候不一樣了，日本後輩的人也是無辜的”但我們也確實沒資格代替死難的中國先輩原諒日本。

我感覺到戰爭的殘酷、無情、卑微、無奈、無助，戰爭中受到傷害最大的就女人和小孩。她們是最沒有能力反抗的羣體，也是最無助的，特別是那個女主說，商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。特別震撼，爲了孩子們，獻出了自己的生命。我希望永遠沒有戰爭。

一個民族，躺在地上，做着最卑微的抵抗，爲的只是保護那一點點希望。這希望不僅是那些女學生，那些已經死去的士兵，即將死去的女人和即將死去的男人，他們本應都是我們民族的希望。

我們不配評價那些死去的人們，因爲我們、父輩、或者祖父輩都只是他們眼中需要他們去死才能保護的孩子。電影裏死去的人把希望留給了女學生，現實中三十萬白骨把希望留給了我們。

這電影不是爲了讓我們延續仇恨，也不是讓我們去原諒，更不是讓我們去討論劇中人誰應死該活。仇恨的確不應當被延續，我們也沒資格說原諒，因爲所有的人都應該幸福的生活。

過去不可改變，更不能被遺忘。銘記過去，珍惜現在，警示未來。我想就是這電影最大的意義。

金陵十三釵觀後感

　　《金陵十三釵》從頭到尾，都展現着高雅、細膩、富有情感的色彩。單是這樣的色彩，已經足以撩起觀衆心中的感動。以下是我給大家整理的金陵十三釵觀後感，歡迎大家閱讀參考!

　　 金陵十三釵觀後感篇一

　　在我的印象裏，自宋朝以後，秦淮河就被賦予了一種優雅、放蕩的女性氣質。李師師是宋朝的名妓，宋徽宗挖了地道與她幽會。有皇帝老兒帶頭，民間頓時風行起歌妓文化，一時刻，秦淮河畔，鶯歌燕舞，胭脂留香，無論是達官貴人還是市井販夫，那裏便是他們心慕的聖地。這些歌妓，不僅僅僅賣身，她們各自身懷絕技，琴棋書畫，吹拉彈唱，使得這一塊煙火之地成了一個文化的風向標，造成了秦淮河的繁榮景象。在之後的千年中，雖然政權屢屢更替，但絲毫沒有影響到秦淮河的歌妓文化，那裏照樣笙歌繚繞，夜以繼日。但之後的政權畢竟沒有宋朝的開化，宋朝的歌妓是聖潔的，氛圍是浪漫的，而之後歌妓逐漸淪爲了社會底層，這個身份也變得骯髒起來。雖然如此，秦淮河的歌妓仍然保留了一些好的傳統，她們在這一行業中，不僅僅僅只是帶給肉體上的服務，更爲衆多尋花問柳之人帶給一種精神上的奢靡和滿足。因此，她們才稱之爲歌妓，而不單是一般稱謂上的。要我說，歌妓作爲一個文化羣體，她能夠是一種行業，但不是，做的只是一種交易。交易越簡單、越直接、越赤裸裸，就越顯得骯髒。

　　恕我斗膽直言，我覺得歌妓文化是沒有必要做過多詆譭的。歌妓代表了女性的一種氣質，使女性的內涵變得更豐富。如果沒有構成這一種文化，女性氣質中表現出的放蕩就絕不優雅;性雖然讓人滿足，但絕不會讓人懂得浪漫;美女確實很美，美得讓男生流口水，但絕不會讓人感受到心旌盪漾這種完美。我當時在閱讀《姑妄言》這種的開篇時，就突然意識到：男生尋花問柳把佳人擁在懷時，他滿足的不是，而是一種對女性氣質的佔有和享受。女性氣質是一種文化，是一種美學，一般人駐足遠觀去欣賞它，體會它，只有嫖客才千方百計想要佔有它。而歌妓，確實能把這種氣質表現得淋漓盡致。

　　我一向對女性充滿了好奇和神祕，當然只是很少一部分，更多的是對女性氣質蘊含的美。因此在電影《金陵十三釵》公映後，我懷着極大的衝動進電影院觀看了這部影片。影片就寫了這麼一羣歌妓，她們的美攝人心魂，舉手投足間讓人意蕩神遊，但她們不是純粹的性工作者，不只是爲金錢而麻木不仁，她們同樣有母性，有愛。

　　看完這部影片着實讓人難受，這類戰爭題材的電影也確實太多了，但歌妓在這部影片中是一個最大的亮點。如果沒有她們，我一般是不願看這類電影的，這不表示我不知國恥，而是發自內心地害怕、恐懼，殘酷的歷史我有使命不去忘記，但細節我不願意深究，這無疑是一場惡夢。我看這部電影，就是衝着這些歌妓去的，我知道有她們充實女性氣質，這部電影能讓我們發現戰爭中的另一個側面。戰爭是灰色的，是慘烈的`，雖然她們的存在並不能扭轉這種杯具，但她們在這種環境下仍然青春，仍然美麗，仍然滿懷嚮往，仍然充滿活力，甚至，她們能以自己的方式有所擔當。這就是女性氣質，只有她們這個羣體才能體現出來。我假設，如果這部影片中沒有她們，那麼觀衆只能看到血淚和仇恨。滿眼的血淚和仇恨，那麼我們怎樣看到光明和期望?

　　我很喜愛張藝謀導演的這部影片，這是中國電影史上一部里程碑式的作品，這麼偉大的作品，從美學好處上說，註定是世界的，它成功地再現和塑造了一種女性氣質。

　　走出電影院，我立刻想起多年前一部同樣偉大的電影作品——《辛德勒的名單》，我試着把兩部影片相比較，發現兩者諸多相似，諸多亮點。同樣是描述二戰時的作品，歐洲人以此表現了民族的大義和悲歌，中國人也理應有這麼一部作品與之輝映，畢竟，中華大地是二戰的主戰場之一，中國人民爲這場戰爭付出了巨大的犧牲。所幸，《金陵十三釵》滿足了這個世界性要求。

　　最後我還是要強調一句：看《金陵十三釵》，我看到的是一種女性氣質。無論在什麼歷史背景下，無論在什麼環境中，女性獨有的氣質就像一面鏡子，總是在陽光下閃爍着光芒，光線越刺眼，反射就越強烈。這是一種美，我看到的就是這樣一種美。

　　 金陵十三釵觀後感篇二

　　說實話，如果不是組織的話我是不願看這部電影的。害怕會太悲壯而抑制不住嚎啕大哭。果然不出我所料，電影開場才十分鐘我就已經眼眶溼潤了。其實我很害怕寫這次的觀後感，我怕我的文學功底無法將這部電影淋漓盡致地展現出來，更無法將電影中各種偉大的人物表現出來。

　　《金陵十三釵》是根據同名小說改編的，不得不說是張藝謀又一部恢弘又催人淚下的經典戰爭史詩電影。電影是以一位女學生的回憶爲線索，講述了南京大期間在一個教堂發生的慘事。影片一開始是一段南京話的旁白，一時讓人重回了現場。接着是中隊和日本人的坦克大戰，坦白說，在“神手”在大樓裏和小鬼子同歸於盡的時候，我哭了。最後約翰和女學生的出現，然後逃進天主教堂避難，接着是14個女子的進入，整部電影都充滿了壓抑的氣息。

　　在天主教堂裏，女學生單純、善良、純潔，她們不諳世事，但卻不幸地見證了南京的淪陷，在本該快樂飛翔的日子裏經歷了許多不爲人知的殘酷現實。在天主教堂裏，風塵女子世俗、放蕩、妖豔，她們出於無奈，卻不得不以的角度讓自己的這場災難中倖免於難，然而最後她們還是選擇了保護她們。在天主教堂裏，喬治善良、感恩、責任，他甘於奉獻，時刻保護着教堂和女學生們，這是他對老神父的承諾，最後獻出了自己。約翰，我更願意叫他神父，帥氣、友好、善良，他不畏強權，在異國他鄉他願意用性命來保護女學生。

　　電影的結局是悲哀的，儘管女學生們逃出了南京城，但是十三釵的命運卻映那個時期整個南京社會底層的女人的命運。她們遭受，被人唾棄，每天如行屍走肉般生活，在很多人看來，她們是不值得被同情的。但是在人情面前，她們一樣需要關切，她們同樣懂得珍惜。儘管她們曾和女學生鬥嘴、吵架，但在危難關頭她們卻願意代替女學生前往日軍的慶功宴，儘管她們知道前方等待她們的會是什麼，她們仍然義無反顧。是這羣世人眼中的“窯姐”用生命告訴世人“商女亦知亡國恨”，是她們用鮮血在姑蘇城畔譜寫了《秦淮景》這首壯麗樂章。

　　看完整部電影，我爲很多場景所感動。其實看到一半時我曾想放棄觀看，因爲太血腥，太不人道。但是我想到當年南京大期間人們就是經歷這些痛苦存活下來的，想到她們都如此堅強，我更加應該正視歷史，銘記歷史，不讓悲慘再次發生。

　　 金陵十三釵觀後感篇三

　　對於金陵十三衩，我並不陌生，因爲在它剛剛上映的時候，我就已經體驗了其中的徹骨心酸。今日坐在教室裏，再一次的回味震撼。

　　一個動盪的年代，人心惶惶，無從逃離的恐懼，該如何去面對，該如何去銘記。真正的，看着大屏幕，深一些，如果我處在其中，我想對那滿目的瘡痍，我只會感到無力了吧。人人都道商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。對於這個年代的她們，近日網上的新詩應該更能道的真切些，商女熟知亡國恨，贖幼之身永貞真，山崩地摧志猶在，興我中華休忘魂。興我中華，休忘魂，魂，這是一個帶着尊嚴與信念的載體。

　　整部影片，陰沉抑鬱，灰暗的整體色調，看着就讓人揪心，想着那裏，人無安逸，恐懼扎心。小的時候，還記得在美術課上的水彩課，在多麼美麗絢爛的色彩上，只需一點黑色加入其中，他便蔓延開來，腐蝕着多彩。但是，在一片黑色之上，多少亮麗的色彩只是轉瞬即逝，剛剛延開的觸角一眨眼便淹沒在一片黑色之中，沉了下去，永遠不會再起來。她們，一羣擁着色彩的女子，被那一雙雙暗淡的眼睛透過美麗的窗子凝望着，有歡聲飛揚，有笑語迴盪。爲了這羣孩子，她們失了色彩，掩埋了，在這煉獄般的世界。金陵十三衩裏包含着與以前電影一樣的情感，愛國，奉獻。中國人，很偉大，或者，人都是偉大的，在一個場景中，一段年代裏，一波，又一波的涌現。教堂，在那麼一個滿是流血的土地算是一方避難之地了吧。外出卻受死的她們，到底爲了什麼，琵琶弦，亦或是耳環?這些似乎微不足道的東西，她們也願冒死而尋，處在世界的邊緣，在邊緣有如何呢，戰火還是燒到了她們。當她們喬裝學生，那懷中的剪刀，是她們赴生死之約的武器。一直記得在地窖裏，她們的光彩，那般奪目，她們的歌聲，雖然穿着樸素的學生棉衣，但那首透着蒼涼悽美的秦淮曲，直到現在，任在心中，每每想到在一方小小的地窖裏，卻飄浮着多少的俠義真膽與真情心語，眼溼了，心碎了。

　　現在幸福生活的我們，回望歷史的時候，對那慘絕人寰的場景最多隻有哀痛，難以置信，生活前進中，人也慢慢忘記了哀鳴的痛楚。只盼全世界能平安永世，此般地獄的世界只存在於過去，放眼未來，是拉起的友好之手。

如何評價金陵十三釵?

（2012·鄂州）2011年張藝謀執導的反映抗戰時期1937年日本侵華罪行影片《金陵十三釵》，其歷史背景應該是日軍在南京中民30多萬人。

金陵十三釵怎麼樣 電影評價及劇情介紹？

這四個女子在“金陵十三釵”中成爲了好朋友，她們一起爲了自由和愛情而奮鬥。她們的故事中充滿了愛情、友情、背叛和武俠的元素。最終，她們一起打敗了敵人，實現了自己的理想。

《金陵十三釵》是一部非常成功的電影，它獲得了衆多的好評。觀衆們認爲，該片的畫面非常美麗，場景和服裝設計都非常精美。同時，這部電影的演員陣容也非常強大，章子怡、趙薇、周迅、林心如等人的表演都非常出色。此外，該片的劇情也非常精彩，故事情節緊湊，充滿了懸念和驚喜。

《金陵十三釵》是由張藝謀執導，章子怡、趙薇、周迅、林心如等衆多女星主演的一部古裝武俠片。該片於2004年上映，講述了清朝末年，四位女性在南京城中爲了自由和愛情而奮鬥的故事。

總的來說，《金陵十三釵》是一部非常好看的電影，它既具有歷史和文化的內涵，又充滿了武俠和愛情的元素。這部電影不僅在國內取得了巨大的成功，也在國際上獲得了廣泛的認可。如果你還沒有看過這部電影，不妨找時間去欣賞一下。追問

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《金陵十三釵》觀後感

　　當看完一部影視作品後，相信大家有很多值得分享的東西吧，需要回過頭來寫一寫觀後感了。可能你現在毫無頭緒吧，以下是我精心整理的《金陵十三釵》觀後感，希望對大家有所幫助。

《金陵十三釵》觀後感1

　　這部影片講述了在抗日戰爭時期，日軍對我們祖國女性的殘暴和羞辱，以及十四名風塵女子爲救十三名女學生的偉大故事。雖然這部影片所呈現的只是電影效果，但是這確實是我們國家抗戰歷史上真實存在的故事。

　　最讓我難忘的是那一羣女學生爲了不接受日本人的慶功邀請而跑上天台想要自殺，然後那十三位風塵女子說“姐姐們替你們去。”的那一幕。她們知道要是真去了，前面等她們的是什麼，但是她們爲了保護女學生，毅然地做出了這個決定，其實他們也很害怕，但是她們的“姐姐們替你們去”的聲音非常的堅定而有力量，讓人十分的安心。

　　魯迅曾言，真正的勇士敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。這是他爲紀念並稱頌劉和珍所寫的。雖然這些風塵女子手無縛雞之力，但在我看來“勇士”二字，他們當之無愧。

　　大鬍子美國人一直在做選擇。初到教堂時，他看似選擇了金錢，其實是爲了工作；在酒醉過後，他選擇站了出來保護女學生；在朋友出逃時，他選擇留下；正是這一次次的選擇讓他也成爲了英雄。

　　在如今這個和平的年代，作爲中國人，我們不能忘記屈辱的歷史，要時常保持警惕，關心國家大事，關注世界上的發展趨勢，尤其是對於帝國主義國家更是不能失去了戒心，古人說得好“生於憂患，死於安樂”現在的我們更需要的是居安思危

　　作爲大學生，我們更要銘記歷史，珍惜如今幸福的生活，努力學習科學文化知識，不負韶華，奉獻自己的青春力量。

《金陵十三釵》觀後感2

　　好久沒看電影了，更久沒認真看電影了。走進影院的時候，電影已經開始了，找到座位，坐下。戰爭場面，像在玩真人版CS,感覺佟大爲好酷,想想自己啥時候也去玩一次，或許當一次羣衆演員也不錯，正當思緒亂飛，隔壁兩小女孩討論起誰是主角。隨着劇情的深入，我的笨腦袋已經沒有能力走神了，到劇情的時候，還好邊上的兩小女孩抽泣了，我看的也有些許的傷感，小差又來了------純真真好，容易感動。一陣胃疼把情緒拉回來。劇情、情緒、胃疼交織在一起，Hold不住了，找紙巾。1號大廳的燈亮了，電影結束了，大家起立。我遲遲不想，可是爲了不影響後面的人走出來，我還是順着人羣起立，披上外套的時候，心裏一陣莫名的酸楚，我們都太幸福太幸福了，然後被推着出了影廳。

　　隨着人流，一路走出影廳，說笑的說笑，沉默的沉默，我想此時那些說笑的多數應該是爲了談戀愛而看電影的幸福人兒吧，而沉默的，正如我，只是爲電影而電影的人吧。從電影中走入現實，我像個屍體，繞着華麗的商場走了兩圈，眼裏看不到什麼，停下來，靠着欄杆，寫下一點感悟。

　　寫完了，也回來了，再轉轉商場，風雅塘，嬰兒洗浴的中心，ONLY，回來了，一切都回來了。

　　這個晚上，我做夢了，我夢見我有機會去做羣衆演員，可是我的.小毛驢卻沒電了，開的我很累，很累，一直開到第二天醒來還沒開到片場。

　　突然想起媽媽曾經說過的話，祖宗作孽子孫還，核泄露舒服吧？海嘯爽嗎？

《金陵十三釵》觀後感3

　　命運的齒輪在歷史的風塵裏轉出人生的曲折，動盪年代裏，每個人都是活生生的悲劇。無論是花一般年紀的女學生，還是如花一樣的秦淮河女人，誰都無法預知自己的命運。在時代大潮面前，我們都是渺小的螞蟻。我們該怎麼辦，是的，該怎麼辦？做保家衛國的軍人？還是做保護家人漢奸？無論哪一種，都僅僅只是一種選擇，無關其他。不要以世俗的眼光去看待、去評價。

　　羣體性，讓我們簡單地把標籤貼給了別人，而漠視了組成這些羣體的個體。每個人不同的性格與處事方式都是由不同的經歷及遭遇造成的，忽略這些而只看表象都是一種傷害。玉墨的人生被別人生生的改變，她改變不了因此只能面對。她希望化妝到13歲時的自己，因爲13歲之前，她人生是美好的！歷史的翻滾之中，波濤洶涌，浪花閃爍，記住羣體的同時我們更應記住組成羣體的一個個個體，或許她們就是蝴蝶效應的推動者。

　　災難深重的民族，爲力的民衆，在狹小的空間中，都僅僅爲了活下去，活下來，爲了自己，爲了曾經幻想過的美好。我們的靈魂需要潔淨，雖然天空陰霾依舊，但相信明天雲會打開，霧終將隨風飄散。

《金陵十三釵》觀後感4

　　用了這樣一個名字，是想紀念一些正在失去的東西。

　　先說和這個電影無關的：大學以前我們經常被要求寫讀後感之類，自認爲當時比較會寫，最起碼不會語塞；工作以後變得越來越不會寫，常常一個詞都要糾結半天。我們的年齡在增長，社會閱歷在增加，可是知識不知道跑到哪裏去了，好可怕。這個浮躁的社會裏，我們丟掉了太多純真的東西，並且再也沒有耐心去補充知識。時間都浪費在了網上閒逛，等恍然發現時，已經又無所世事得過了一個晚上。

　　說點和這個電影有關的：這部電影再一次激起了我對日本的仇恨。仇恨的種子原來一直都在。我始終做不了一個大度的人，我小肚雞腸地把這份恨波及到整個日本。我自認爲還是一個比較善良的人，所以我無法理解南京大中日本軍的行爲，“本是同根生，相煎何太急”，都是活生生的人啊，他們怎麼下得了手！我力挺這部電影，希望它可以喚起我們對歷史的記憶。我想我不會買日貨了，不會支持日本的一切了，一個犯過大錯又不知悔改的民族變強大後會很可怕。

　　不知道傷痛的人是不會進步的，好了傷疤忘了疼的人肯定還會再次吃虧。如果一個民族忘了曾經的屈辱，如果一個民族裏的一代沒有抗日戰爭的概念，怎樣能贏得其他民族的尊重？

　　真的退步很多，寫着寫着就不知道怎麼組織自己的語言，心裏很多想法，就是寫不出來。

　　忘記是可怕的，比如恰好你忘記的是歷史和經驗。

《金陵十三釵》觀後感5

　　妓女也不一定就是壞人，白種人也不一定就是壞人，最後正是他們救了十二位女學生。

　　戰爭年代是非常殘酷的，可能能活到戰爭結束就是最大的勝利了。活着就是勝利。要以一顆感恩的心去看待這個世界，當我從平江醫院轉到附二醫院的時候，路上我看到這個美麗的世界，當時多麼地美好，感覺自己獲得了新生，一切那麼地美好，感覺是一個新的世界，實際上真的是的，這個世界沒有我世界是正常運轉的，所以我又能參與這個世界，應該心懷感激。世界沒有說離開了誰不能過，科比都走了。

　　倪妮是第一次拍電影，就拍個女主角，氣質很好，身材也很好，其實人喜歡身材好的人，可能更多的是喜歡他的自律，只有自律才能保持身材，我也要做到自律，我的下腹部需要減，我要研究研究下腹部減脂的鍛鍊，把下腹部的脂肪好好減一減，我的身材也就完美了。

　　人還是要多學一門語言，英語我沒事可以學學單詞，這個以後真的是可以用到的，而是學習並不影響我的業績，不學習可能也刷抖音了。

　　一個好的電影離不開一個好的故事，很多小說家提供了很多好的故事，導演的任務就是讓這些故事從書本上到熒幕上。導演也需要讀很多書，選出好的故事，然後找贊助找演員把電影拍好。導演需要非常大的想象力。想象力可以無限大，想象力不設限。我的想象力也是，不要束縛了自己的想象力。

金陵十三釵電影的觀後感100字？

金陵十三釵電影的觀後感：

整部電影的背景很壓抑。小日本滿南京的，沿街隨處可見全裸的女人和鮮血淋漓的男人。14個教會學生、14個秦淮妓女、一個神父的養子和一個洋人殯葬師，一起出現在了一個天主教堂。學生看不起妓女，妓女不屑於和學生一般計較。

一直是這樣，其實，一直應該是這樣的，但是不知不覺，書娟竟然帶着女學生避開妓女們躲藏的地窖往樓上跑，妓女們最後也替代了女學生，奔赴遙不可知的地獄。身邊的女孩不停的在抹眼淚、吸鼻涕。

一切的一切交織在一起，是一場無聲的控訴，它想要宣泄，想要爲所有的希望、所有的愛找一個出口。什麼能夠帶着大家逃離南京，什麼能夠帶領大家躲開戰爭。

實在是很喜歡約翰神父的演技，《金陵十三釵》是先在外國首映的，洋人們對這部電影反響不是很高，因爲他們不懂得這種情懷，他們不明白爲什麼妓女就比學生低賤，不懂得犧牲，不懂得隱忍。

但是克里斯蒂安懂了，從一個貪財嗜酒的洋人殯葬師蛻變成爲一個爲靈魂祈禱的神父，他都演的淋漓盡致，看着他爲十三釵祈禱的背影，我真的願意相信世界上有上帝，願意相信最後的最後，大家都平安無事。誰說“商女不知亡國恨，隔江尤唱後庭花”。

豆蔻爲了爲浦生彈奏一手《秦淮景》，不惜冒險，用生命與尊嚴做賭注，只爲找回缺失的四條琵琶弦……

即使最後，那個愛貓的妓女低聲的控訴“我不是女學生，我不去”時的掙扎都讓我對他們有了更高的敬意。面對不可知的未來，害怕、哭泣，讓妓女的敢愛敢恨又更一步地栩栩如生。爆炸的炮火中，有美麗的五色花隨着硝煙飄落，花兒落在地上，牽起一片輕輕的嘆息。

關於電影《金陵十三釵》觀後感範文合集

《金陵十三釵》是一部愛國主義題材的電影，教堂里人性的溫暖關懷與教堂外橫屍遍野殘壁斷桓的對比，對於國難,和國難下如你如我的普通人是怎樣地在生存，非常值得探討，下面是我整理的關於電影《金陵十三釵》 觀後感 範文合集，以供參考。

關於電影《金陵十三釵》觀後感範文

2011年12月24日平安夜，當一部部電影名字出現在影城大屏幕前供觀影者選擇時，我們選擇了看《金陵十三釵》，一開始並沒有對這部劇抱有任何的幻想，純粹就是打發時間，同時很久沒看電影了，也是想看，不過，看完之後我可以說不虛此行，當然每個人看完之後的感覺不一樣，我也只是闡述我個人對這部電影的觀後感而已。在我看來這部電影是老某子近幾年來拍的最好的一部，也是最值得人們去電影院花錢觀看的一部。

故事的背景是1937年日本佔領的南京城，滿目蒼夷，到處都是屍體，到處都是殘垣斷壁，到處都充滿了頹廢到處都充滿了無情的殺戮和罪惡，那時候的南京城陷入的是怎樣的境地，死城，地獄之城，無助的哭喊，奔跑，身後那窮兇極惡的鬼子們的咆哮叫囂。

而故事從一個名爲孟書娟的女孩的視覺中講述她所見過的親歷過的戰爭年代，李教官帶着所剩無幾的戰友爲了幫助教會的女學生們逃回教堂而血戰到底，那時候中國的武器非常落後，對付日本的坦克幾乎是沒有應對的方法的，所以只能靠戰士們的血肉之軀，前仆後繼的用自己的身體做盾牌，只爲了最後的戰士能夠儘可能的靠近坦克，戰士們一個個的倒下，當爆炸聲響起時，相信每一個看了這樣場景的觀衆都會爲這樣的場面給震撼住，不由自主的會升騰起一股難以言表的悲憫和悲壯來。

一座已經破敗的教堂，同時匯聚了三路人馬，第一批是教會的學生陳喬治孟書娟爲首的十幾個孩子，而第二批是一個叫約翰的美國人，他來教堂的目的純粹是受人之託忠人之事，而第三路人馬就是那些秦淮河的十四位妓女們，這三路人爲了各自所需而逃到了這座看似平靜的教堂內。李教官不屬於這三路人，他身爲中人只是在捍衛他軍人的職責，他保護不了那麼多人，也做不了什麼事，他闖入教堂的目的只是將處於垂死邊緣的孩子浦生能夠在走完人生路之前是在溫暖的地方度過，僅此而已，鐵骨錚錚的男兒當走到虛掩的大門前聽着孩子們的禱告時淚不由自主的落下，這是他第二次，第一次是親眼看着自己的戰友們當人肉盾牌去摧毀坦克，看着那麼多同胞慘死在鬼子的鐵蹄下，看着自己的戰友英勇就義的壯舉，一個男人，一個軍人他也控制不住自己的感情落淚，都說男兒有淚不輕彈，這真的是極度的難過了吧。他整晚只是在教堂對面書店的廢墟中度過的，當第二天見到那些畜生魔鬼闖進教堂要侮辱那些女孩子時，他開射擊引出鬼子，他用他的智慧和敵人周旋，但是他只是一個人而已，面對窮兇極惡的鬼子兵的林彈雨時，他最後的結局終究逃不開死亡，那已經將他炸的血肉模糊，當鬼子兵走到樓頂時見到奄奄一息的李教官，他們全體向他開射擊，他掙扎的起身用最後一口氣跳下樓同時扯動炸藥和鬼子們同歸於盡。何其之悲壯，何其之英勇無畏，他爲了保護教堂的女孩子們不被侮辱而暴露自己，用自己最後的一口氣血拼到底，他是好樣的，他以及他那樣的軍人是真正的中人。

而約翰那個爲了錢而來到教堂的美國人，從一個不問世事的酒鬼，從一個吊兒郎當的洋人，當見到鬼子們要侮辱中國的女孩子，做出禽獸不如的事時，他能夠勇敢的站出來，阻止鬼子們的行徑，他雖然也害怕，但是在他身上可以見到一個人的光輝，也可以見到一個人的最真實的一面，他有自私的一面，但是同時也有同情弱者的一面，雖然他可以離開，但是爲了一個諾言，爲了一句承諾，爲了孩子們稱呼他的這一聲約翰神父，他選擇和孩子們在一起，即使他很渺小但是有他這樣的大人在，孩子們會覺得溫暖無比，更會覺得有依靠。約翰的光輝和偉大是循序漸進的，但是覺得他真實和可敬。

妓女們的出現是戲劇性的，也是整部灰暗電影中的一抹豔麗的色彩，即使國難當頭，她們要四處逃難，但是依然打扮的花枝招展，她們嘰嘰喳喳的站在教堂前敲門要進教堂，只有那位叫玉墨的女人平靜的靠在牆邊，見陳喬治不讓她們進去索性將箱子透過圍牆扔了進去，乾脆而入，衆妓女全部效仿，她們一進教堂便霸佔了地下室，依舊打扮，打麻將，沉浸自己的世界裏，似乎外面的兵荒馬亂，似乎外面的殺戮和血腥與她們這幫女人真的毫無關係一般。

玉墨看的出那個叫約翰的洋人也許真的會有辦法帶她們逃出南京，一口流利的英語是人們所意外的，總是認爲落入風塵的女子又怎麼會如此呢，但是她不同，她真的很不同，她有自己的高傲也有自己的矜持，她雖處風塵，但是骨子裏的倔強仍在，只是生活的無奈摧毀了很多，唯一保持不變的也許就是她內心僅存的一點點可憐的自尊吧。她懇請約翰幫她們，然而一開始的約翰只是個令人生厭的酒鬼，玉墨懇請未果對酒鬼的約翰也是厭惡至極，然而通過約翰能夠勇敢的站出來爲孩子們解圍幫助孩子們，去城內尋找豆蔻等人她漸漸的對約翰轉變了看法，有的只是內心升騰的好感。

當孩子們希望能夠在教會的保護下平安無事的時候，那幫鬼子們卻並不想放過她們，長谷川大佐在聽了孩子們的歌聲後盡然讓孩子們參加第二天的慶功宴，從一開始進入教堂內的`真摯，以及坐在琴前親自彈唱的一曲思鄉曲，我會誤以爲他是一個有血有肉的日本人，但是我的想法錯了，可笑的幻想而已，他終究只是個鬼子，他命令孩子們去慶功宴唱歌，他是那樣的無情和決然，約翰的懇請和指責，對他來說只是一句奉命行事，那幫日本人自己沒有親人嗎？他們沒有女兒嗎？他們何其忍心？又何其之殘忍呢？就爲了一句所謂的效忠，就爲了所謂的軍令，他們可以泯滅人性，他們可以當儈子手，他們都是畜生，甚至是畜生不如。

書娟爲了不讓鬼子們糟蹋自己，她帶領十幾個孩子走到最高的地方準備跳下去結束自己的生命，然而玉墨爲了救她們不惜想出了讓她們代替女孩子們去赴宴的想法，孩子們半信半疑，但是看着那些風塵女子的堅決她們動容了，將自己嶄新的衣袍拿出來給她們穿，甚至稱呼她們一聲姐姐，也許擱在平靜的日子，讓孩子們和風塵之人心貼心的在一起那真的是不可想象的，但是因爲國難當頭，更爲了保全女孩子們，風塵女子此時體現出來的大義怎麼（）不令人動容呢。她們最後唱了一曲《秦淮景》悠揚的絃樂，伴隨着風塵女子們的動作演唱回蕩在教堂之內，她們的行爲如何解釋呢？或許可以用玉墨說的話“都說‘商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花’誰說妓女不知榮辱，她們就要改變世人對她們的看法，她們也要做一番轟轟烈烈的大事來。”於是她們剪短了頭髮，穿着學生們的衣袍上車赴宴。誰都知道她們最後的結局，但是她們的大義凌然令人敬佩更令人覺得商女也知亡國恨啊。

然而到後來鬼子點的人數是十三個，而十二位頂替的風塵女子還少一個，於是陳喬治這個男孩子勇敢的站了出來，他懇請約翰爲他化妝打扮成女孩子的模樣，混入人羣中跟着去，原本約翰是拒絕的，但是陳喬治卻無比的堅定，其實他也只是個十幾歲的孩子而已，但是他爲了能夠給約翰帶女孩子離開，他寧願犧牲自己年輕的生命，因此他成爲“十三釵”。他只是個孩子，內心卻異常的成熟內斂，他深知自己的使命和重擔，爲了他人而寧願放棄自己，他的死卻換來了那些孩子們的生，因此他也是偉大的。

當最後約翰急速帶着女孩子們離開拿着來之不易的通關文牒的時候，他一路狂奔，飛速的開車，他不想辜負任何人，他會帶着女孩子們安全離開，這也是他的使命，夕陽下他淚也止不住的流下。

整部電影是南京話，英語爲主，同時也有普通話，上海話和日語。當然這是和當時的背景有關，會令人有認同感。這種地方語言融入的方式是不錯的。特殊年代，特殊背景。

故事結束，書娟也講述完畢，電影也結束了，但是已經哽咽，很多看過這部電影的人都爲之流下了感動的淚水。是的，震撼，感動，憤怒，各種感情交織在一起，無法用語言來形容當時的感覺，只能說，這部電影是老某子的代表作是一部好電影，沒有看過的朋友不妨去看看。

我對這部電影的評價就是：商女也知亡國恨，酒鬼約翰也有爆發的時候，玉墨是個奇女子，中人是好樣的，但是武器實在是太陳舊，鬼子真不是個東西。雖然在戰爭年代漢奸走狗不在少數，但是相信只要有人不願做亡國奴，只要國人還有點良知和血性，中國亡不了，而同時我們只有發奮圖強只有更好纔不會讓歷史重演，銘記歷史，勿忘國恥！

關於電影《金陵十三釵》觀後感範文

看《金陵十三釵》時，不僅心情沉重，而神經高度緊張，爲那些弱女子含恨斃命流淚之餘，胸中充滿了仇恨，咬牙切齒的恨!

看到了屍橫遍地，血流成河的南京;看到同胞們慘死在日寇屠刀下;看到無辜的婦女被糟蹋;看到無家可歸的孤兒，心如刀絞。

可想，那個年代慘遭不幸的又何止南京一座城市?

影片中戰爭殘酷鏡頭和鮮活的生命歷歷在目·······

英勇無畏的李教官，用血肉之軀譜寫着對祖國人民的大愛。搶救奄奄一息的蒲生，用智慧狙擊日寇，給女學生逃生贏得了機會，戰鬥到最後，獻出寶貴的生命。

會英語的墨玉與十二個淪落風塵的秦淮河妓女，從人性缺失的見死不救，到毅然收養照顧蒲生，最後替代女學生赴慶功宴的幾個情節，讓人性光輝得以展現。

以書娟爲首，未經歷過苦難的女學生，單純可愛憎分明。當得知赴日軍慶功宴的後果時，大家集體跳樓，這種不可辱的精神讓人感動。

業餘神父約翰，原本是唯利是圖的美國人，在日本鬼子的'獸*面前喚起良知。爲了愛，奮不顧身的去找香蘭和豆蔻，途中遇友有機會逃離，但他選擇留在教堂。爲了解救女學生，千方百計的修卡車，把生死置之度外，讓人性光輝得以昇華。

當漢奸的父親，爲了救出女兒和學生們，盡一份有人性的父愛之心，最後還是被自己主子斃了。告誡人們，這就是當漢奸賣的應得下場。

傷痕累累的小蒲生，激起豆蔻像親弟弟一樣的精心照顧，臨死時還掛念着家裏的麥子，被痛苦折磨的情景令人心酸，看到豆蔻臨死時流淌在發間不知是血是淚時，含淚的恨在心中燃燒。

男扮女裝的小男孩喬治，代替女學生赴會，深知此去無回，可毫不畏懼。可想結果，無辜的孩子成爲戰爭的犧牲品。

最後日寇的車開走了，帶走的，不是一羣淪落風塵的女子和一個女扮男裝的男孩，而是人性昇華的靈魂。

看完後，心裏想的最多的就是：要和平，不要戰爭!我們的祖國要強盛，我們的民族要團結!

《金陵十三釵》是一部警醒民心，激勵長志，不忘歷史傷痛的好電影!

關於電影《金陵十三釵》觀後感範文

昨天看了《金陵十三釵》，感想很多，心中的愛國情節又激發起來，日本能發展到今天也是喝着我們的血餵飽它們的，到今天它們也不正視這段歷史，不是說自己多麼愛國，只是也應該學習一下韓國人。

想一想現在活到現在已年逾古夕的辛存者，哪種心中的傷痛，巨大的傷害，日本卻不能做出賠償，特別是。她們能活到今天已實屬不易，但很多人的生活卻很窘迫，不願回顧原來的一切，一些人因爲說出實情後遭受的異樣眼光，有些勇敢的人站出來，組成團體要日本賠償卻以失敗而告終。雖然每一代人的歷史使命不同，我們生活在和平年代，歷史已離我們遠去，好像覺得跟我沒什麼相關，但是我在想，當我以後再買日本產品的時候我要想一想，我不想多花這個錢，讓這個野心勃勃的民族再有鹹魚翻身的機會。它們從來就沒承認過自己的罪行。反正我要想一想，多支持國貨!

這次本來帶了板磚，因爲謀子前面拍的幾部戲都不理想，看來這回是迴歸了，我眼淚沒流多少，心在流血，今天還在難受。上次想起918的時候響警報，居然有個賣衣服小妹不知道怎麼回事，我告訴她是918，她說918是什麼，我無語!所以歷史要經常敲敲警鐘才行。

金陵十三釵好看嗎，評價一下

還可， 戰爭類題材的， 看你自己喜好不了， 不過他今年很有可能得奧斯卡最佳外語影片獎。老謀子很多年了， 一個大紅燈籠高高掛躋身於世界高等導演。