法門寺的典藏文物
1、法門寺,又名“真身寶塔”,位於炎帝故里、青銅器之鄉——寶雞市,全國重點文物保護單位。法門寺始建於東漢末年桓靈年間,距今約有1700多年曆史,有“關中塔廟始祖”之稱,周魏以前稱作“阿育王寺”,隋文帝時改稱“成實道場”,唐高祖時改名“法門寺”。法門寺被譽爲皇家寺廟,因安置釋迦牟尼佛指骨舍利而成爲舉國仰望的佛教聖地。法門寺佛塔被譽爲“護國真身寶塔”。寺廟所在的法門寺文化景區爲國家AAAAA級旅遊景區。
2、法門寺地宮是迄今所見最大的塔下地宮。寶雞法門寺地宮其出土了釋迦牟尼佛指骨舍利、銅浮屠、八重寶函、銀花雙輪十二環錫杖等佛教至高寶物,法門寺珍寶館擁有出土於法門寺地宮的兩千多件大唐國寶重器,爲世界寺廟之最。
3、2014年10月16日,第27屆世界佛教徒聯誼會在寶雞法門寺舉行。2018中國西北旅遊營銷大會暨旅遊裝備展上,入圍“神奇西北100景”榜單。
4、法門寺的典藏文物
(1)舍利
在1987年5月5日至12日,舍利地宮打開期間共發現有4枚舍利。其中兩枚爲白玉所制,另一枚爲一高僧的舍利。這三枚都屬於“影骨”,和“靈骨”放置在一起是爲了保護後者。“靈骨”色黃而有似骨質的顆粒分泌物,上齊下折,三面俱平,一面稍高,同時還有星星點點的白色黴點附於其上。靈骨長40.03毫米,上寬12.11毫米,上腔徑13.75毫米,下腔徑16.5毫米,重16.2克,經專家鑑定,這一枚就是真身佛骨。這枚佛骨是當今世界獨一無二、佛教界至高無上的聖物,法門寺也隨着真身舍利的出土而成爲佛教的勝地。
(2)八重寶函
八重寶函共有八重,大小不同,層層相套,依次揭開,光芒眩目。八重寶函自外而內依次爲:第八重,銀棱頂檀香木寶函。從外觀上看,這是一隻精緻的黑漆木函,呈正方體,長、寬、高皆爲30釐米,雕花銀棱,通體以極珍貴的檀香木製成,內壁漆以黑漆,烏黑髮亮。所謂頂,就是函蓋上棱呈斜面的函。此木函在被發現時已嚴重朽壞了。第七重,鎏金四天王頂銀寶函。第六重,素面頂銀寶函。第五重,鎏金如來說法頂銀寶函。第四重,六臂觀音純金頂寶函。第三重,金筐寶鈿珍珠裝純金寶函。第二重,金筐寶鈿珍珠裝武夫石寶函。當開啓至最內層,即見第一重寶函,名爲寶珠頂單檐四門純金塔,塔頂飛檐高翹,金塔座上有一小銀柱,僅11釐米高。
(3)金銀器
法門寺地宮中珍藏的金銀器多達120多件(組),具有很高的考古價值。這些金銀器多是爲皇帝迎送佛骨的活動而專門製造的禮器,做工極爲考究,多刻有鏨銘,爲判斷物主、斷代提供了方便。其中還出土了許多的茶具,比如茶碾、茶碗等等,與於今日本茶道的器具幾乎完全相同,證明了日本茶道來源於中國唐代。
鎏金銀捧真身菩薩。捧真身菩薩像高38.5釐米,重1.926千克,是高僧澄依爲唐懿宗大壽專門打造的。後來法門寺迎佛指舍利入皇宮時,就是將舍利安放在這尊菩薩雙手捧持的荷葉上。菩薩造型取法於吉祥天女,高髻,頭戴花鬘寶冠,上身袒露,斜被披帛,臂飾寶釧,雙手捧刻有發願文的鎏金銀匾荷葉盤,文曰:“奉爲睿文英武明德至仁大聖廣孝皇帝,敬造捧真身菩薩,永爲供養。伏願聖壽萬春,聖枝萬葉,八荒來服,四海無波。鹹通十二年辛卯歲十一月十四日皇帝延慶日記。”菩薩立於蓮臺之上,蓮臺周鏨刻四大天王。既寓意“八荒來服,四海無波”之祈福,又蘊含“永爲供養”之法義。鑄此像用意有四:一爲供養,二爲護國,三爲懺罪消災,四爲增福延壽。
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