家風小故事怎麼寫

1、司馬光教子有方 司馬光，字君實，號迂叟，世稱涑水先生。

北宋政治家，歷史學家，官至宰相。司馬光雖官高權重，但嚴於教子，很注重培養子女自律自立意識。

他寫了了篇傳誦至今的《訓儉示康》。 他在總結了歷史上許多達官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒落的教訓，告誡其子："有德者皆由儉來也。

""儉以立名，侈以自敗"。 由於教子有方，司馬光之子，個個謙恭有禮，不仗父勢，不恃家富，人生有成。

以致世人有"途之人見容止，雖不識皆知司馬氏子也"。 2、吉鴻昌不忘父訓 吉鴻昌，字世五，河南扶溝人。

察綏抗日同盟軍領導人之一。早年在馮玉祥部隊當兵，以英勇善戰升爲營長、師長，後任國民黨軍長和寧夏省政府主席。

1920年，25歲的吉鴻昌，當時任營長，父親吉筠亭病重。他對前來探視的吉鴻昌說："當官要清白謙正，多爲天下窮人着想，做官就不許發財。

否則，我在九泉之下也不能安眠。"吉鴻昌含淚答應。

吉鴻昌父親病逝後，他把"做官不許發財"六字寫在瓷碗上，要陶瓷廠仿照成批燒製，把瓷碗分發給所有官兵。在分發瓷碗大會上說："我吉鴻昌雖爲長官，但決不欺壓民衆，掠取民財，我要牢記父親教誨，做官不爲發財，爲天下窮人辦好事，請諸位兄弟監督。

" 吉鴻昌言行一致，一生清白謙正，處處爲民衆。當日本帝國主義侵略中國，人民陷入水深火熱之中，他反對**的投降政策，奮起抗日。

遭國民黨反動派殺害，犧牲時年僅39歲。 3、魯迅教子順其自然 魯迅和許廣平僅有一子，即周海嬰。

兒子出生時，許廣平出現難產跡象，當醫生向魯迅徵求意見是留大人還是留孩子時，他果斷回答：“留大人。”結果母子平安。

在兒子成長過程中，魯迅基本按照《我們現在怎樣做父親》的思想來實行，讓他“完全的解放”，其中又說：“我現在心以爲然的，便只是愛。” 據周海嬰所著《魯迅與我七十年》介紹，魯迅的教育方式是“順其自然，極力不多給他打擊，甚或不願拂逆他的喜愛，除非在極不能容忍，極不合理的某一程度之內”。

有一天，周海嬰死活不肯去上學，魯迅用報紙打他屁股。後來，魯迅向母親寫信解釋道：“打起來，聲音雖然響，卻不痛的。”

4、錢基博對兒子管教極嚴 錢基博乃一代國學大師，是學者、作家錢鍾書的父親。錢基博對兒子管教極嚴，錢鍾書十六歲時，還痛打一頓。

1926年秋至次年夏天，錢基博北上清華任教，寒假沒回無錫。 此時的錢鍾書正讀中學，沒有溫習課本，而是一頭扎進了小說的世界。

等父親回來考問功課，錢鍾書過不了關，於是捱了打。 1929年，錢鍾書考入清華大學外文系後，錢基博還時常寫信給他。

一封信中說：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。” 隨後一封信則表示：“現在外間物論，謂汝文章勝我，學問過我，我固心喜；然不如人稱汝篤實過我，力行過我，我尤心慰。”

希望錢鍾書能“淡泊明志，寧靜致遠。我望汝爲諸葛公、陶淵明；不喜汝爲胡適之、徐志摩”。

錢基博對當時的新文化運動保持距離，埋首國學，他這樣告誡錢鍾書，不過出於一個儒者的文化立場。 5、梁啓超全方位愛子女 梁啓超有九個子女，在他的教育、引導下，個個成爲某一領域的專家，甚至還產生了“一門三院士”的佳話。

這“三院士”是建築學家樑思成、考古學家樑思永、火箭控制系統專家樑思禮。另外，四兒子樑思達是經濟學家，次女樑思莊是圖書館學家，三女兒樑思懿是社會活動家。

梁啓超對於子女的愛，是全方位的，不僅在求學，而且在爲人處世，甚至理財、時政等諸多方面，皆以平和、平等的態度展開。閱讀《梁啓超家書》，就會了解在寫給孩子們的信中梁啓超教育子女的表現堪稱典範。

寫信時，梁啓超毫不掩飾自己的愛。1927年6月的一封信中，他寫道：“你們須知你爹爹是最富於感情的人，對於你們的愛情，十二分熱烈。

你們無論功課若何忙迫，最少隔個把月總要來一封信，便幾個字報報平安也好。” 在求學這一方面，梁啓超根本不看重文憑，而是強調打好基礎，掌握好“火候”。

他對樑思莊說：“未能立進大學，這有什麼要緊，‘求學問不是求文憑’，總要把牆基越築得厚越好。”並教孩子們求學問、做學問的方法——“總要‘猛火燉’和‘慢火燉’兩種工作循環交互着用去”。

同時，梁啓超強調責任的重要。1923年，他寫給長女樑思順的信中說：“天下事業無所謂大小，只要在自己責任內，儘自己力量做去，便是第一等人物。”

當然，寫信教導自己的孩子之餘，梁任公沒忘了誇一誇女婿、兒媳。

看到老師給了這樣一個題目，我就一直在想：我的家風是什麼呢？

回到家裏，吃過晚飯，我依舊座在沙發上看電視，心裏卻還在想：我的家風是什麼呢？媽媽的聲音傳了過來：“你寫完作業了？”我沒動。眼前的電視被關掉了，“你現在應該做什麼，不知道嗎？”唉！這句話我從上幼兒園時就聽得耳朵出了繭子了，去寫作業吧。“老毛病了，該做什麼的時候就做什麼，記不住嗎？”——這不就是我的家風嗎？

從小，該我寫作業的時候，電視從不開着，也沒任何雜音打擾我。每次都只能是寫完當天作業，纔可以看電視或玩電腦，小學以前不管是冬夏，每天晚上8:00是必須睡覺的，想玩，門都沒有。現在初中了，也只能寫過作業就睡覺，只有週日纔可以自由。原來父母想讓我養成：認真做事，規律科學的好習慣。

又想起來，每次家裏來了客人，父母都教我如何打招呼，他們也是熱情招待；爺爺奶奶來了，媽媽總是做一大桌子好吃的，而且最好吃的菜總是在爺爺奶奶面前，螃蟹也是給他們最大的，而媽媽只是吃最小的。現在想想，這就不就是我們的家風之一：尊老愛糼，禮讓待客，謙和做人嗎？

這樣想起來，我彷彿記起了很多，我們全家人有時候在一起討論一下歷史，共同看一站到底，並搶答題，最後看誰對了；看最強大腦，討論那些神奇的記憶。

我從來聽不到父母講鄰里是非，也從不爭親朋得失。他們只是認真做事，認真做人。這也是我的家風之一：做有益的事，做坦蕩君子，不做慼慼小人。

我想：我的家風，不正是中華民族數千年的美德嗎：厚德載物，認真做事，中庸做人。

只有民族的，纔是世界的。我也要說：小家塑造大家，大家塑造國家，國家影響世界！

縱觀中華五千年曆史，中國早以禮儀之邦聞名於世界。孔子提倡：“仁者愛人”，以“仁愛”之心去尊重人、理解人、關心人、愛護人、幫助人的思想，是社會和諧的重要因素。

而國家與國家之間也如此，有的國家總是以老大自居，總是希望別國亂起來，自己坐收漁利。總是不能以“仁愛”的心態對待別人，今天挑點事端，明天做點手腳。這不正是中國人嗤之以鼻的小人行徑嗎？

呼籲大家都從現在做起吧，用我們民族的精神去影響世界，讓世界早日“仁愛”起來吧！

【點評】

由小家想到家國天下，文化傳統，立意較高。但同時，針對自己的“家風”描述就略顯泛泛了，“厚德載物，認真做事，中庸做人”太過宏觀，不好把握。應尋找重點，深入挖掘，彰顯自己家庭的特點。

優良家風的好處家是最小國，國是千萬家。

一種家風決定一個家庭的風貌，千萬個家庭風貌決定一個社會，一個社會決定一個國家，所以說：一個家庭的家風將會決定一個國家的面貌。對於一個家庭而言，良好的家風、家訓必不可少，那麼，我就來說說我家的家風吧！我家的家風、家訓爲“崇善、崇德、崇學”，意思是“一心向善、品德兼備、崇尚學習”。

“一心向善”，乃爲立人之本：只有心地善良、“持善心、行善事”、做好人，纔會有好的前程（這是當然了，誰會選一個‘心狠手辣’、‘不擇手段’的人呢？找工作是，生活中也是）。“品德兼優”，乃爲爲人處世之本：品德好，修養好，人際關係、發展前程纔會好（試想一下：如果一個人的品德不好，那麼他的修養也不會好，自然，會帶動他的家庭、別人的家庭、整個社會甚至發展到整個國家，多可怕，是不是？）。

“崇尚學習”，乃爲立國之本：只有學習知識、文化，人才會變得聰明、變得有智慧、有力量（知識就是力量啊！），這樣家庭纔會“奔向小康”、社會會變得和諧（試想一下：如果全社會的人都崇尚學習、知識淵博，那麼再也沒有什麼犯罪，因爲人人都有足以讓他們生活的很好的知識儲備，誰還會去犯罪呢？是不是？）、國家纔會富強。崇尚學習這一條家訓對我的影響很大：我能有幸成爲所謂的“網絡作家”全都是倚仗這一條家訓的結果。

關於家風的小故事有：

一、司馬光

司馬光，字君實，號迂叟，世稱涑水先生。北宋政治家，歷史學家，官至宰相。司馬光雖官高權重，但嚴於教子，很注重培養子女自律自立意識。他寫了了篇傳誦至今的《訓儉示康》。他在總結了歷史上許多達官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒落的教訓。

告誡其子："有德者皆由儉來也"、"儉以立名，侈以自敗"。由於教子有方，司馬光之子，個個謙恭有禮，不仗父勢，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人見容止，雖不識皆知司馬氏子也"。

二、吉鴻昌

1920年，25歲的吉鴻昌，當時任營長，父親吉筠亭病重。他對前來探視的吉鴻昌說："當官要清白謙正，多爲天下窮人着想，做官就不許發財。否則，我在九泉之下也不能安眠。"吉鴻昌含淚答應。

吉鴻昌父親病逝後，他把"做官不許發財"六字寫在瓷碗上，要陶瓷廠仿照成批燒製，把瓷碗分發給所有官兵。在分發瓷碗大會上說：“我吉鴻昌雖爲長官，但決不欺壓民衆，掠取民財，我要牢記父親教誨，做官不爲發財，爲天下窮人辦好事，請諸位兄弟監督。”

吉鴻昌言行一致，一生清白謙正，處處爲民衆。當日本帝國主義侵略中國，人民陷入水深火熱之中，他反對**的投降政策，奮起抗日。遭國民黨反動派殺害，犧牲時年僅39歲。

三、錢基博

錢基博對兒子管教極嚴，錢鍾書十六歲時，還痛打一頓。1926年秋至次年夏天，錢基博北上清華任教，寒假沒回無錫。此時的錢鍾書正讀中學，沒有溫習課本，而是一頭扎進了小說的世界。等父親回來考問功課，錢鍾書過不了關，於是捱了打。

1929年，錢鍾書考入清華大學外文系後，錢基博還時常寫信給他。一封信中說：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”隨後一封信則表示：“現在外間物論，謂汝文章勝我，學問過我，我固心喜；然不如人稱汝篤實過我，力行過我，我尤心慰。”

希望錢鍾書能“淡泊明志，寧靜致遠。我望汝爲諸葛公、陶淵明；不喜汝爲胡適之、徐志摩”。錢基博對當時的新文化運動保持距離，埋首國學，他這樣告誡錢鍾書，不過出於一個儒者的文化立場。

四、**

學習，是影響**一輩子的事情。爲“培養出一個讀書人來‘支撐門戶’”，朱家節衣縮食送**走上了學習的道路，從而改變了他的命運。學習，也是**一輩子最爲關注的事情。他常用“革命到老，學習到老，改造到老”鞭策自己，並且強調“不學習就會落後，就不能跟社會一道前進”。

他循循善誘地教育子女努力學習。新中國成立前後，女兒朱敏還在蘇聯學習，每次回國**總要問她是不是學習了**著作。由於朱敏從小生活在國外，中文水平較差，**就戴上老花鏡，讓朱敏坐在他身邊，教她一字一句地讀。

他一邊讀，一邊講解，每講完一段就問她懂了沒有。如發現她哪些地方還未理解，就一遍又一遍地重新講解，直到她真正弄懂爲止。朱敏結婚時，**送給她的禮物也是剛剛出版的《**選集》。

五、曾國藩

曾國藩是中國近代史上有爭議的人物，對他的評價估且不論，但他的家庭教育卻有令人矚目的成就。他以“勤”字爲人生第一要義。自己身體力行，教育子女也養成勤勞作風。要求“諸男在家勤灑掃”“諸女學洗衣，學煮茶燒菜”。

還爲曾家婦女規定了“日課”四項：“食事”，每天早飯後做各種小菜；“衣事”，已午刻紡花或績麻；“細工”，傍晚即晚飯後做男女布鞋或縫製衣服。曾國藩作爲封侯拜相之人，對“日課”還要定期檢查，親自抓落實。俗話說：“人貴勤”，可見，曾家的“崇勤”家風着實可贊。

優良家風的好處

家是最小國，國是千萬家。一種家風決定一個家庭的風貌，千萬個家庭風貌決定一個社會，一個社會決定一個國家，所以說：一個家庭的家風將會決定一個國家的面貌。對於一個家庭而言，良好的家風、家訓必不可少，那麼，我就來說說我家的家風吧！

我家的家風、家訓爲“崇善、崇德、崇學”，意思是“一心向善、品德兼備、崇尚學習”。

“一心向善”，乃爲立人之本：只有心地善良、“持善心、行善事”、做好人，纔會有好的前程（這是當然了，誰會選一個‘心狠手辣’、‘不擇手段’的人呢？找工作是，生活中也是）。

“品德兼優”，乃爲爲人處世之本：品德好，修養好，人際關係、發展前程纔會好（試想一下：如果一個人的品德不好，那麼他的修養也不會好，自然，會帶動他的家庭、別人的家庭、整個社會甚至發展到整個國家，多可怕，是不是？）。

“崇尚學習”，乃爲立國之本：只有學習知識、文化，人才會變得聰明、變得有智慧、有力量（知識就是力量啊！），這樣家庭纔會“奔向小康”、社會會變得和諧（試想一下：如果全社會的人都崇尚學習、知識淵博，那麼再也沒有什麼犯罪，因爲人人都有足以讓他們生活的很好的知識儲備，誰還會去犯罪呢？是不是？）、國家纔會富強。

崇尚學習這一條家訓對我的影響很大：我能有幸成爲所謂的“網絡作家”全都是倚仗這一條家訓的結果。

優秀家風小故事100字【1】慈母的胳膊是慈愛構成的，孩子睡在裏邊怎能不甜？這是法國文學史上最大的作家再果對母親的詮釋。

記得有一次放學，媽媽在校門口等我。當時天陰沉沉的，突然颳起了大風，媽媽接到我後說，快點上車，要下雨了。

媽媽說：穿上我的外套吧。剛下班沒帶雨具。

我堅持不穿，因爲我也怕媽媽淋雨。時間緊迫，我們騎車沒走多遠，豆大的雨點了落了下來。

媽媽停下車，脫下外套，不容分辯披在了我的身上，一股暖流頓時充滿了我的全身。走到半路的時候，雨嘩嘩地下了起來。

只聽媽媽在說：哎呀，雨太大了，我已看不清了，低下頭我擋着你。我們要劈風斬浪，勇往直前！路邊的人都地向家趕着，有的對未穿雨披的媽媽投來敬佩的目光，她用那高大的身軀擋着弱小的我。

幾年過去了，這件事情一直在我腦海記憶猶新。媽媽無論在生活上，還是學習上一直陪伴我健康成長。

因爲爺爺，奶奶體弱多病，住院是常有的事，那時爸爸會在醫院裏陪牀，幾天不見特想念爸爸。每週日我們就去看望爺爺，奶奶，讓老人享受兒孫繞膝之樂。

有時末完成作業我不願去，媽媽總是嚴厲地對我說：必須去看爺爺，奶奶。我不情願地問：爲什麼？媽媽說： 鴉有反哺之孝，羊有跪乳之恩。

我們要懂得孝敬老人。對待小孩子疼愛有加，對待老人孝敬備至。

尊老愛幼這就是我們的家風。優秀家風小故事100字【2】踏實做事、誠信待人家風是一種潛在無形的力量，在日常的生活中潛移默化地影響着孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經常的教育，它對孩子的影響是全方位的，孩子的世界觀、人生觀、性格特徵、道德素養、爲人處事及生活習慣等，每個方面都會打上家風的烙印。

可以說，有什麼樣的家風，就有什麼樣的孩子。我就是在傳統、樸實的家風薰陶下長大的…… 老老實實做人，勤勤懇懇做事——這是父母對我講得最多的一句話。

在我的成長的記憶中，父母一輩子沒和人發生過爭執，他們一直把家庭和睦、鄰里和諧看得很重。我的母親是一位老實本分、任勞任怨的農民。

在村裏，她是出了名的老實人，哺育子女，她把最好的東西給我們；贍養老人，雖然奶奶看不起她，但讓奶奶頤養天年的還是她；出工幹活，她從不挑三揀四，她認爲啥活都要有人幹，做好就行；她很樂於助人，有好東西除了留一部分給我和哥哥，大部分都會分給鄰里鄉親——我們家現在是老年活動室。在我眼裏，父親是全能的，所有的農活都會做，農閒之際他會外出打工賺錢，在70年代較貧困時期父親的勤奮保障了我們一家老小基本的生活。

在父母親的影響下，我們的耳濡目染使我們及下代孩子們都傳承着父輩的優良傳統——做事踏實、與人友善、家庭和睦。百善孝爲先——這是我在生活中的親身體驗。

在父母的年代，兄弟姐妹多、人際關係複雜、私慾都較重。作爲老二的母親，沒有學習的機會，帶大8個弟妹、做繁重的勞力是她青春的全部，一身嫁衣。

良好家風的是我們2113創造美好5261世界的第一步，它影響着一4102個人一生的走向。

從孟母三遷1653到岳母刺字，好的家訓、家規、家風不僅承載了祖祖輩輩對後代的希望，對後代的策鞭，也同樣體現了中華民族優良的民族之風！我的父母都是地地道道的農民，他們雖然沒有明令家風家訓，卻在日常生活的點滴中言傳身教，形成一種無形的道德力量，爲我的獨闖世界指引方向。小時候家裏很窮，在那個溫飽都不能解決的年代裏，一家人卻有着太多的快樂和幸福。

父親淳樸勤勞，愛看書，閒暇之餘會給我們講故事。母親忠厚善良，勤儉節約，喜歡唱歌，偶爾也會唱給我們聽。

那時候，我們家破落的院子裏，時常飄出歡歌笑語，讓艱苦的歲月也變得歡快無比。每當我們遇到困難的時候，母親會說：“堅持就是勝利！”；父親每每都會表現出男子氣概：“自力更生，艱苦奮鬥。”

在父母的教育下，我們兄妹五人，三個大學生，這對於一個農民家庭來說，所經受的經濟困難可想而知。現在回望，匆匆那些年，所有困頓窘迫竟沒有一絲印象，去面對眼前的重重困難，留下只有一家人積極陽光笑臉和團結奮進美好的畫面。

誠然，再和諧的環境也會有波瀾，再茁壯的成長也會生側枝。記得我小時候，因爲鄰居家的南瓜蔓爬進我家的棉花地，幾經周折也沒能阻擋它開花結果，瓜蔓纏繞着我家的棉花枝，氣勢洶洶，大有稱雄霸道之勢。

我勢單力薄，拖不動瓜蔓，於是直接把他的南瓜摘回家，還一臉得意的向大家炫耀：“再讓它亂爬，以後結的瓜就是我們的。”這時候父親沒有責罵我，而是讓我去拿成語詞典來，查一下“己所不欲，勿施於人。”

“勿以惡小而爲之。”的含義。

十歲左右的我，根本不懂父親的意思，於是興致勃勃的查字典，找到後拿給父親看。父親卻讓我自己讀出來。

沒等讀完，我的臉就紅了，站在原地不知所措。父親說：“想想這件事該怎麼解決？是要我去跟人家說呢，還是你自己去承認錯誤？”我想了想，很堅決的說：“自己做的事，自己承擔責任。”

父親就是用這樣的方式教會我如何做人，讓我永遠記住了“己所不欲，勿施於人。”“勿以惡小而爲之。”

的道理。這兩句簡短的話，掌控着我的人生信條，使我在人生的道路上走的更踏實，更平穩。

父母用行爲教導我們怎樣做人，傳承那歲月沉澱下來的精神之光！我希望我的家風能世世代代發揚下去，實現幸福的四大目標：和諧、文明、健康、富有。

最低0.27元/天開通百度文庫會員，可在文庫查看完整內容> 原發布者：xueke123com 《家風小故事》 家風小故事（一）： 古往今來，家風乃是一個家庭或宗族重要的精力內核，是一切家庭成員都務必遵從的行爲原則和品德規範。

作爲一種潤物細無聲的品德，家風時刻淨化着每一個家庭成員的心靈，它是最無痕的教育。 但什麼是家風恐怕不一樣的人會有不一樣的答案：司馬光在《訓儉示康》中表示： 晚清名臣曾國藩在家訓中反覆強調，最敗人的兩個字------傲、惰。

惰是惰性，就是明白就應做有好處的事，卻總找理由，不是不做事，就是做無聊的事。解決這一問題的關鍵就是一個勤字。

曾國藩在家訓中說，勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恆；凡將相無種，聖賢豪傑無種，只要人肯立志，都能夠做得到的。 曾國藩一生成就建立在勤字上。

晚年身體不好，休息三四個月，自悔到什麼地步他在日記中說：人而不勤，則萬事俱廢，一傢俱有衰象，餘於三四月內，不治一事，於居家之道，大有所悖，愧悻無已。病一好，立刻給自己寫了工作時間表，上午會客，聽工作彙報，寫日記，寫奏摺下午處理公文晚上，溫詩，寫古文等。

由此可見，堅持勤奮是一個人能否成功的重要品質之一。 作爲一名家長，我深知勤奮、堅持的重要性。

所以在生活中個性嚴格要求。一次孩子犯懶，不想去舞蹈班了。

她擺出各種理由，什麼 作業多呀；覺得累呀；腿疼，不舒服呀等。當時我想，孩子所說並不是完全沒有道理，孩子也很辛苦。

但轉念一想，如果我讓孩子放縱一次，就會有下一次。長此以往，就會助長孩子懶惰、散漫。

家風伴我成長我家的家風是什麼呢？其實很簡單：敬長輩，正心術，端人品，篤勤儉，懂禮貌。

從小爸爸媽媽就教我要有孝心，百善孝爲先，父母他們都是很有孝心的人，所以在這個方面，他們給我做了很好的榜樣.我們家是個大家庭，外公外婆和舅舅一家與我們每天一起吃飯，十多年來一直其樂融融。在家裏，吃飯時好吃的東西要請長輩先吃，平時要聽長輩的話。

父母整天辛苦工作，每當父母勞累時，我會幫父母捶捶背，做點力所能及的家務活。勤儉節約是美德。

勤儉節約從小事做起，平時吃飯能吃多少盛多少，不能浪費食物，要吃乾淨碗裏的每一粒米。我的姥爺更是“節約標兵”，我們家可是每天都做到“光盤”哦！在洗臉刷牙、洗頭洗澡、每天打掃衛生的時候，我們在意的節約一滴水。

在使用電燈、空調、電腦的時候，我們在意的節約一度電。“勤儉之風”養我好習慣，“尊老之風”伴我成長。

兩位母親爭論：孩子的性格是內向好還是張揚好？誰也說服不了誰，一位母親認爲孩子內向了，進入社會要吃大虧，另外一位母親認爲孩子太張揚，進入社會容易犯大錯，在不同的指導思想下，社會交往能力相對弱一些的“內向孩子”，吃了什麼好大的虧倒沒有聽說。“張揚孩子”社交能力確實強，其父母又擔心起來，原因是孩子過生日就把同學約到了KTV，學著成人一樣喝酒抽菸跳舞“瘋狂”慶祝，沒有想到這是其父母“言傳身教”的結果，其父母進入娛樂場所從來不讓孩子迴避，而是有意帶著孩子以加強社交能力的“鍛鍊”，孩子的“過度成熟”怪誰呢？對於一個“不爭氣”的孩子，在哀其不幸、怒其不爭的時候，我們有沒有反思其家風對他的深刻影響？

不難看出，家風事關人的成長甚至人的一生，家風“無節操”“無底線”，後果很嚴重；當然，人品好、有作爲的人，其身上也少不了良好家風刻下的痕跡。

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