古詩所見怎麼寫

所見 【清】 袁 枚 牧童⑴騎黃牛， 歌聲振⑵林樾⑶。

意欲⑷捕⑸鳴⑹蟬， 忽然閉口立。 【註釋】 ⑴ 牧童：指放牛的孩子。

⑵ 振：振盪。說明牧童的歌聲嘹亮。

⑶ 林樾：指道旁成陰的樹。 ⑷ 欲：想要。

⑸ 捕：捉。 ⑹ 鳴：叫。

【譯文】 牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在林中迴盪。忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹下。

【題解】 袁牧（1719~1798），浙江錢塘（今杭州市）人，清代詩人。著有《小倉山房文集》與《隨園詩話》等。

“所見”，即詩人偶然看到的一幅生活畫面。 【朗誦指導】 牧童/騎/黃牛，歌聲/振/林樾。

意欲/捕/鳴蟬，忽然/閉口/立。 【賞析】 野外林**上，一位小牧童騎在黃牛背上緩緩而來。

也不知有什麼開心事兒，他一路行一路唱，唱得好脆好響，整個樹木全給他驚動了。 忽然，歌聲停下來，小牧童脊背挺直，嘴巴緊閉，兩眼凝望着高高的樹梢。

“知了，知了，知了……”樹上，一隻蟬兒也在扯開嗓門，自鳴得意地唱呢。正是它把小牧童吸引住了，他真想將蟬兒捉一手呢！ 這情景，全被詩人看在眼裏，寫進詩中。

詩人先寫小牧童的動態，那高坐牛背、大聲唱歌的派頭，何等散漫、放肆；後寫小牧童的靜態，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多麼專注啊！這從動到靜的變化，寫得既突然又自然，把小牧童天真爛漫、好廳多事的形象，刻畫得活靈活現。至於下一步的動靜，小牧童怎樣捕蟬，捕到沒有，詩人沒有寫，留給讀者去。

《所見》清代：袁枚牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。釋義：牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在林中迴盪。

忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹旁。擴展資料：詩人在旅途的路上看見一個牧童騎着牛，唱着歌，忽然聽到蟬的叫聲，於是停住歌聲跳下牛背，準備捕捉蟬。

這一幕觸發了詩人的詩興，就寫下了這一首“所見”。這首詩的第一句平平而起，不着痕跡。

第二句調子突然高昂，旋律突然加快，從而形成一個高潮。一二句描寫了小牧童的天真活潑、悠然自得的可愛模樣和他的愉快心情，“騎”字直接寫出了牧童的姿勢，“振”字則間接點出他的心情。

通過“騎”和“振”兩個動詞，把牧童那種悠閒自在、無憂無慮的心情和盤託了出來。他幾乎完全陶醉在大自然的美景之中，簡直不知道世間還有“憂愁”二字。

正因爲心中歡樂，纔不禁引吭高歌，甚至於遏行雲，“振林樾”。參考資料來源：百度百科——所見 （袁枚的詩）。

《所見》清代：袁枚

牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

釋義：

牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在林中迴盪。

忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹旁。

擴展資料：

詩人在旅途的路上看見一個牧童騎着牛，唱着歌，忽然聽到蟬的叫聲，於是停住歌聲跳下牛背，準備捕捉蟬。這一幕觸發了詩人的詩興，就寫下了這一首“所見”。

這首詩的第一句平平而起，不着痕跡。第二句調子突然高昂，旋律突然加快，從而形成一個高潮。一二句描寫了小牧童的天真活潑、悠然自得的可愛模樣和他的愉快心情，“騎”字直接寫出了牧童的姿勢，“振”字則間接點出他的心情。

通過“騎”和“振”兩個動詞，把牧童那種悠閒自在、無憂無慮的心情和盤託了出來。他幾乎完全陶醉在大自然的美景之中，簡直不知道世間還有“憂愁”二字。正因爲心中歡樂，纔不禁引吭高歌，甚至於遏行雲，“振林樾”。

參考資料來源：搜狗百科——所見 （袁枚的詩）

七月流火，夏日炎炎。山下，一條彎延的小溪在村莊的邊上靜靜地流淌着。偶爾水中有幾塊小石頭翻動，發出悅耳動聽的“叮咚、叮咚”的聲響。引得幾隻小燕子在水面上來回穿梭。過了村莊，小溪便隱沒於一片疏密有致的樹林中。陽光從樹葉的空隙中透過，灑在水面上，泛着片片粼粼波光。天熱，樹林中的小鳥們早早地就收起了歌喉，紛紛躲進了林子的深處。只有幾隻知了（蟬）在那裏不知疲倦地“知了、知了”地嗚唱。

“烈日似火，王孫公子…把扇噎牧童樹下…拾柴忙……”一陣響亮的歌聲在樹林中響起，原來，是一個小牧童半騎半躺在一頭黃牛背上，在那裏引吭高歌。只見那牧童光着膀子，渾身是水，而那條褲衩卻是乾的，顯然他剛纔還光着屁股蛋在水中玩耍，牛角上，一條柳枝上串着的幾尾小魚就是明證。玩累了，躺在牛背上休息一會兒，唱唱歌。哎，怪不得小牧童會那樣的興致勃勃呢！其實，小牧童也是半工半讀；半天讀書寫字，半天放牛割草。在村裏也算得上是讀書人呢！這不，這大半天下來，小牧童歌聲不斷，唱的還都是當時流行的歌曲呢！

“山明水秀，荷花盛開…”歌聲依然悅耳。突然，黃牛“哞”的一聲，牧童的注意力被黃牛的一陣輕微騷動吸引過去了，在他面前的一棵小樹上，一隻知了在爬動。歌聲嘎然而止，牧童輕輕地翻身而下，慢慢走到樹邊，他邊走邊用手指豎在嘴前，警告黃牛不要發出聲響。只見牧童凝神觀注，雙手合十，突然出手。說時遲那時快，只聽那黃牛又“哞“地一聲叫喚，知了在牧童的手掌合攏之前，“知”地一聲，飛走了。牧童大怒，回頭大罵黃牛不該壞了他的好事！那黃牛也是被牧童寵慣了，搖了搖毛絨絨的雙耳，甩了甩尾巴，競把頭一扭，不理那牧童……

所見袁枚牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。【註釋】⑴ 牧童：指放牛的孩子。

⑵ 振：振盪。說明牧童的歌聲嘹亮。

⑶ 林樾：指道旁成陰的樹。⑷ 欲：想要。

⑸ 捕：捉。⑹ 鳴：叫。

【參考譯文】牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在林中迴盪。忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹下。

【作者簡介】袁枚（1719~1798），字子才，號簡齋，晚年自號蒼山居士，浙江錢塘（今杭州市）人。清代詩人，是乾隆、嘉慶時期代表詩人之一，與趙翼、蔣士銓合稱爲“乾隆三大家”。

袁枚三十三歲父親亡故，辭官養母，在江寧（南京）購置隋氏廢園，改名“隨園”，築室定居，世稱隨園先生。自此，他就在這裏過了近50年的閒適生活，從事詩文著述，編詩話發現人才，獎掖後進，爲當時詩壇所宗。

62616964757a686964616fe58685e5aeb931333330323365著作有《小倉山房文集》；《隨園詩話》16卷及《補遺》10卷；《新齊諧》24卷及《續新齊諧》10卷；隨園食單1卷；散文 ，尺牘，隨園食單說部等30餘種。散文代表作《祭妹文》，哀婉真摯，流傳久遠，古文論者將其與唐代韓愈的《祭十二郎文》並提。

【朗誦指導】牧童/騎/黃牛，歌聲/振/林樾。意欲/捕/鳴蟬，忽然/閉口/立。

【賞析】野外林**上，一位小牧童騎在黃牛背上緩緩而來。也不知有什麼開心事兒，他一路行一路唱，唱得好脆好響，整個樹木全給他驚動了。

忽然，歌聲停下來，小牧童脊背挺直，嘴巴緊閉，兩眼凝望着高高的樹梢。“知了，知了，知了……”樹上，一隻蟬兒也在扯開嗓門，自鳴得意地唱呢。

正是它把小牧童吸引住了，他真想將蟬兒捉一手呢！這情景，全被詩人看在眼裏，寫進詩中。詩人先寫小牧童的動態，那高坐牛背、大聲唱歌的派頭，何等散漫、放肆；後寫小牧童的靜態，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多麼專注啊！這從動到靜的變化，寫得既突然又自然，把小牧童天真爛漫、好奇多事的形象，刻畫得活靈活現。

至於下一步的動靜，小牧童怎樣捕蟬，捕到沒有，詩人沒有寫，留給讀者自己去想象吧。

一、課文概述 《所見》是人教版實驗教材一年級下冊第四單元第13課，是一首古詩，屬於精讀課文。

袁枚的《所見》寫的是“意欲捕鳴蟬”的情趣，它簡短的文字中蘊含着無窮的意境，讓人產生無盡的遐想，回味無窮。它貼近學生的生活，從不同側面表現了夏天的情趣，與本單元 “快樂的夏天 ”主題相吻合。

二、教學理念 古詩是閱讀教學的重要組成部分，是我國古典文學中的精華，古代教育學家孔子說：“不學詩，無以言。”詩言志，詩傳情，古詩凝鍊，魅力無窮。

常吟古詩，可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養學生對語言文字的興趣和敏感力，有益於培養他們的詩學素養。應當說古詩就像一杯陳年醇香的佳釀，滋養着炎黃子孫的血脈；又如一枚磁石，凝聚吸引着民族的魂魄。

作爲一名語文教師應當充分重視古詩教學，併力求探索出教學古詩的新思路：立足詩詞，放眼於培養學生的詩學素養；淡化詩意，品析誦讀，尊重個性化理解；多元教學，渲染意境，入情入境 。三、學生認知基礎分析 一年級的孩子在學前就有一定的古詩積累，詩歌特有的韻文形式利於學生朗讀，教材爲詩歌選配的畫面生動、形象，降低了理解和感悟內容的難度。

詩句中的文字注音，對於有一定自讀能力的孩子來講難度不大。但教者應通過多種手段幫助學生理解重點詞語，以利於學生對詩句內容的理解感悟。

古詩詞源於生活，引導學生把在生活中觀察到、體驗到的東西用古詩詞進行表達，也能促進學生對古詩詞的理解與感悟。四、教學目標分析1、知識與能力：（1）會認10個二類字，能正確認讀書寫6個生字。

（2）正確、流利、有感情地誦讀古詩，背誦古詩。2、過程與方法：以學定教，引導學生讀通古詩。

鼓勵學生用動作，聯繫生活實際等方法理解生字詞。培養和提高學生的語言感悟能力、觀察能力和評價能力。

3、情感態度價值觀：通過對古詩的學習，引導學生反覆誦讀，進面體會詩歌的韻味和美好意境，受到美的感染薰陶。4、學習重、難點：學會生字，有感情的吟誦古詩。

五、教學方法1、課前準備，蒐集一些讚美夏天的小詩。2、強調課前預習，瞭解古詩 ，認讀生字 。

2、談話法、合作交流法。3、感悟法：引導學生在自主學習、交流的過程中，營造學詩氛圍。

4、誦讀法：多形式誦讀，感受古詩的韻律美，意境美。4、想象法：讓學生開啓想象的閘門，進入古詩意境。

5、聯繫生活法：將課堂與生活有效整合，知道夏天是美好的，會發生很多有趣的事，從而熱愛夏天，受到美的感染薰陶。六、教學資源與工具設計 簡易多媒體教學環境、多媒體課件。

七、課時設計13、古詩《所見》教學設計 教學內容：新人教版第二冊第四組教材：《所見》教學目標：1、認識10個生字，會寫“詩、林”等六個生字。2、正確流利有感情地朗讀古詩、背誦古詩。

3、激發學生朗讀古詩的興趣。重、難點：學會生字，有感情地朗誦、背誦古詩。

教學準備：多媒體課件、生字詞卡片。教學方法：1、強調課前預習，瞭解課文，認讀生字，並學會組詞。

2、談話法、合作交流法。3、閱讀感悟法：引導學生在自主閱讀、交流的過程中感悟課文內涵，提高語文素養。

4、學習探究法。5、想象法：讓學生開啓想象的閘門，揣摩作者內心，產生情感共鳴。

6、聯繫生活法。教學手段：多媒體教學 教學過程：一、導入：1、引導學生背誦有關春天的古詩。

（師：小朋友，你們會背有關春天的古詩嗎？誰來背背？今天我們來學習有關夏天的古詩。板書：古詩） （設計意圖：激發起學生對再次學習古詩的興趣）2、（出示課文插圖）：古時候有個大詩人叫袁枚，他在一個夏日去樹林裏，樹林裏的畫面吸引了他，於是他把他所看見的畫面寫成了一首小詩《所見》（板書課題） （請大家伸出小手跟老師一齊來寫課題《所見》，並齊讀兩次。）

（設計意圖：揭題，讓學生了解作者創作《所見》的情境。） 二、初讀古詩、識字1、引導學生看課文情境朗讀視頻後說話：詩人看到了什麼？師根據生回答板書：牧童 黃牛 林 蟬2、師：讓我們一起走進古詩《所見》。

（播放音樂，師範讀課文） （多麼有意思的一首小詩呀，你們想讀嗎？請小朋友打開13課，自由讀課文《所見》） （設計意圖：讓學生初步接觸課文、感受課文。）3、學生自由讀古詩，遇到不會的生字多讀幾次，要求將古詩讀正確、讀通順。

（設計意圖：引導學生初讀課文，理清課文脈絡。在教學中，初讀課文，引導學生通過讀題質疑，圍繞課題提問題，帶着自己的問題自由朗讀課文，瞭解課文內容。

然後，根據學生的問題及時地去梳理，整理出有價值的問題，讓學生初讀課文之後，交流解決問題。着重體現自主與探究式學習，增強學生讀書的目的性。）

4、（看到同學們讀得津津有味，生字寶寶也跑出來跟你們見面了。看，它們來了） 學習生字詞（出示課件）：古詩、所見、林樾、牧童、黃牛、閉口、立正 自由拼讀--看拼音個別讀--去拼音讀--開火車讀--齊讀 （字詞理解指導：“牧童”、“蟬”出示蟬的圖片、“閉口”、“立正”用動作來表達）5、學會了生字，那我們有什麼好辦法把生字記下來呢？出示生字：詩、林、立、童、黃、閉） 讓學生兩人一組用自己最喜歡的。

所 見

牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

夏天的傍晚，太陽已不那麼刺眼，放出柔柔的光。樹林深處，遠遠地望見一個身影， 噢！那是放牛的牧童。瞧，他戴着斗笠，身穿黃色的無扣馬夾，那件亞麻布馬夾對他來說確實 挺合身的，一件短得不能再短的短褲，上面還有許多補丁，這大概是他哥哥們穿剩下的。赤着腳丫的他，坐在搖搖晃晃的牛背上，那模樣就像是田裏順風搖擺的稻穀，悠悠顫顫的。他的精神很好，口裏還唱着：“走在山間的小路上，暮歸的老牛是我同伴……”這歌聲配上鳥兒的鳴叫和蟬兒的哼唱，成了一組悠遠、令人心情舒爽的歌，在遼闊茂密的大樹林裏隱隱迴盪，迴盪……

樹上，有一兩隻蟬兒在“知了，知了”地叫着，那身黑油油的“燕尾服”使本身“海拔不高，體積不大”的蟬兒顯得更加瘦小，不經意，還真難以發現它的存在。那牧童手中搖晃的柳條兒忽然停止了舞蹈，靜靜地呆着，那頭黃牛也乖乖停下了，牧童的眼睛久久地盯着樹上的蟬兒，他想抓住它。

爸爸在他年幼時去世了，家裏靠媽媽養活，家裏的哥哥們要娶媳婦，現在正缺錢。聽說藥店裏一個銅板換一隻蟬，我去抓幾隻，補貼家用。他麻利地滑下牛背，把牛拉到附近有草的地方拴上，然後一跳一跳地來到樹前。他找好角度，貓着腰，輕手輕腳地靠近蟬兒，興奮地哼了一句“嗚”。那蟬兒聽了，沒等牧童將它逮住，就飛上了樹梢，更高了。牧童吸取了教 訓，屏住呼吸，縱身一躍，跳上樹枝。那樹葉發出“沙沙”的響聲，他趕緊學鳥兒叫了幾聲 ，像是鳥兒離開樹枝發出的聲音。他小心翼翼地移動着，近了，近了，更近了。他控制住自己的興奮，慢慢伸出手，緩緩地在蟬兒的上空落下，在快要合攏的時候加快了速度，眨眼功夫，蟬兒已在他的手心裏悲慘地鳴叫了。他露出了笑臉，將蟬兒放進牛背上用雜草編的蟋蟀籠裏，掛在腰間。牧童跳上牛背，在夕陽的餘輝中唱着“走在山間的小路上，牧童的歌聲在盪漾……”歌聲比剛纔更響了，歌裏透着自豪。