蘇州評彈
評彈攝影圖
評彈,又稱蘇州評彈、說書或南詞,是蘇州評話和彈詞的總稱,是一門古老、優美的說唱藝術。 評話通常一人登臺開講,內容多爲金戈鐵馬的歷史演義和叱吒風雲的俠義豪傑。彈詞一般兩人說唱,上手持三絃,下手抱琵琶,自彈自唱,內容多爲兒女情長的傳奇小說和民間故事。
評彈起源於山明水秀的江南水鄉——蘇州,流行於富饒美麗的長江三角洲地區。在四百多年前的明代,蘇州地區已經有說書活動。據吳縣誌記載:“明清兩朝盛行彈詞、評話,二者絕然不同,而總名皆曰說書,發源於吳中。”潘心伊在《書壇話墮》一文中介紹,清朝乾隆皇帝到蘇州時,曾把當地一位姓王的說書藝人召來,彈唱一段《游龍傳》。此人叫王周士,他晚年創立了評彈歷史上第一個行會組織——光裕公所(後稱光裕社)。
評彈有說有唱,大體可分三種演出方式,即一人的單檔,兩人的雙檔,三人的三個檔。演員均自彈自唱,伴奏樂器爲小三絃和琵琶。唱腔音樂爲板式變化體,主要曲調爲能演唱不同風格內容的(書調),同時也吸收許多曲牌及民歌小調,如(費伽調)、(亂雞啼)等。(書調)是各種流派唱腔發展的基礎,它通過不同藝人演唱,形成了豐富多彩的流派唱腔。
大致可分三大流派,即陳(遇乾)調、馬(如飛)調、俞(秀山)調。經百餘年的發展,又不斷出現繼承這三位名家風格,且又有創造發展自成一家的新流派。
如"陳調"的繼承人劉天韻、楊振雄;“俞調”的繼承者夏荷生、朱慧珍,他們均自成一家。其中“馬調”對後世影響最大,多有繼承並自成一派者,如薛(筱卿)調、沈(儉安)調、“琴調”(朱雪琴在“薛調”基礎上的發展)。周(玉泉)調是在“馬調”基礎上的發展,而蔣(月泉)調又出自“周調”,如此發展繁衍形成了蘇州評彈流派唱腔千姿百態的興旺景象。
由於評彈的清潔曲折離奇,表演扣人心絃,形式雅俗共賞,故數百年來流傳於江、浙、滬城鄉,爲社會各階層人士所喜愛。
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