紫砂壺大師印章大全

1. 龍泉劍（“龍泉”印章）

2. 董其昌（“董”印章）

3. 郭瑞龍（“郭瑞龍”印章）

4. 周南（“周南”、“周南制壺”印章）

5. 陳寶琛（“陳寶琛”、“寶琛”印章）

6. 齊白石（“齊白石”、“齊”的特殊字體印章）

7. 吳英俊（“吳英俊”、“吳氏祕方”印章）

8. 龍華山（“龍華山”、“龍華”印章）

9. 王石泉（“王石泉”、“石泉”印章）

10. 張志城（“張志城”、“志城”印章）

11. 胡振鶴（“胡振鶴”、“振鶴”印章）

12. 陳繼祖（“陳繼祖”、“繼祖”印章）

13. 姜素華（“姜素華”、“素華”印章）

14. 嚴家祺（“嚴家祺”、“家祺”印章）

15. 龔志遠（“龔志遠”、“志遠”印章）

16. 蔣亦培（“蔣亦培”、“亦培”印章）

17. 徐福記（“徐福記”、“徐福記制”印章）

18. 王喜明（“王喜明”、“喜明”印章）

19. 阮智文（“阮智文”、“智文”印章）

20. 陳衛國（“陳衛國”、“衛國”印章）

小編還爲您整理了以下內容，可能對您也有幫助：

顧景舟紫砂壺上的印章內容都有哪些

顧景舟紫砂壺上的印章：墨緣齋、墨緣齋景堂制、景記、景洲、武陵逸人；

1932年，在家從祖母邵氏學藝，始用印：墨緣齋、墨緣齋景堂制、景記、景洲、武陵逸人

1942年，印有自怡軒、自怡軒主人、得一日閒爲我福、足吾所好玩而老焉、曼晞、曼晞陶藝，並磨去"武陵逸人"印。

1944年，始用印：瘦萍、老萍；

1948年，始用印：荊南山樵、荊山壺隱；

1955年，始用閒章：啜墨看茶；

1984年，始用印：景舟七十後作，壺叟；

20世紀90年代,刻了最後一方印章：生於乙卯；

顧景舟（1915-1996），原名景洲。別稱：曼希、瘦萍、武陵逸人、荊南山樵。自號壺叟、老萍。宜興紫砂名藝人，中國美術家協會會員，中國工藝美術大師。

擴展資料

顧景舟作品欣賞

1、藏六抽角茶組

蓋印：顧景洲；

藏六抽角茶組(六頭)；

底印：行一日間爲我福壺身略成扁圓狀，由鈕、蓋、口、身以至圈足皆貫以六棱，線條明析工整，轉折合度，筋囊飽滿圓潤，圓中見方、方中寓圓。此壺成型難度高，造型挺拔，做工嚴謹。

高：9公分 寬：18.3公分

2、柱礎壺

壺身書刻：漢之甘泉不能尚也，石生氏刻。

柱礎氏古建築支撐樑柱的石墩，顧景舟早年作品。

3、洋桶壺

高14.5公分，寬：15公分；

壺身銘：東坡陶壺，唐貢山茶，玉女潭水，足供高人清賞，乙酉秋月爲鴻法兄清玩，範順琪福贈。34年制，鴻法宜興土地改革所所長,範順琪宜興市政委送 顧老親手刻畫寫。

4、朱泥西施

款：荊溪惠孟臣制（底） 景記（把） 高6公分，寬8.5公分；

顧景舟早期朱泥壺顧景舟魏紫熙合作--- 矮井欄壺款識：

底款：景舟制壺；

把款：壺叟；

蓋款：顧景舟；

銘文：神韻天成己巳秋紫熙；

顧景舟－紫砂壺；

底款：足吾所好玩而老焉 蓋款：顧景舟 高6.8公分，寬811.2公分；

顧景舟早期紫砂作品；

參考資料百度百科-顧景舟 （陶瓷藝人）

幾個紫砂壺底印章請教高手。。。

第一圖：顧惠君制；

第二圖：澹然齋；

第三圖：十六年，吳，國芸。

請問這是哪位大師的印章？

第一個橢圓章是上下兩個字：仲君。

第二張的方形底款，從上向下，從右向左看是：尹仲君制。

尹仲君：江蘇省工藝美術學會會員，中國工藝美術學會會員，優秀陶藝家，工藝美術師。

紫砂壺藝人、陶瓷藝人、工藝師

代表作品：《東坡提樑壺》《佛手壺》《荷塘情思壺》《三腳鼎立壺》等。

你這壺只看照片，不能確定真僞。僅供參考。

請各位專家看看這幾個紫砂壺的印章是哪幾位大師的， 非常感謝！

分別爲“丁洪順制”，“裴石民”，“鐵綵鳳制”，“徐漢堂制”。

顧景舟紫砂壺印章圖片，

顧先生少年即立志於紫砂陶藝創作，從其祖母邵氏學藝，潛心磨練製作技巧，方二十便己身列紫砂名手之林。數十年來飽覽歷代紫砂精品，深入鑽研紫砂陶瓷相關工藝知識，旁涉書法、繪畫、金石、篆刻、考古等學術。

顧景舟紫砂壺印章，圖：

顧景舟紫砂壺底，圖：

顧景舟紫砂壺身，圖：

顧景舟紫砂壺，80年代在港拍賣價已爲65萬元人民幣。現每把壺時價均超過一百萬元，廣受海內外收藏家爭相購藏，惜生前作品不多，能珍藏者少之又少。顧景舟紫砂壺價格,2003年，紫砂大師顧景舟和著名書畫家江寒汀、吳湖帆合作的作品“石瓢壺”在臺灣拍出100多萬人民幣的價格。

擴展資料：

紫砂陶的審美，可以總結爲形、神、氣、態這四個要素形成。即形式的美，是 指作品的外輪廓，也就是具象的片面；神，即神韻，一樣能令人體驗出精神美的韻味； 氣；即氣質，陶藝所內涵的和諧協調色澤本質的美；態，即形態，作品的高、低、肥、瘦、 剛、柔、方、圓的各種座姿態。

識別砂壺的真假，首先從提高理性認識，理性即培養自已的學識素養，以資提高審美觀感；第二是多方交流，互相觀賞某些名家的傑作，提高感性，探討和了解某些名作家的風格形制，技巧手法，藝技擅長，使用原料泥色的習慣性，印章的規格特徵，把握關鍵性的依據，逐漸累積經驗。

參考資料：百科-顧景舟談紫砂

請問這是哪位紫砂壺大師的印章？

只有一個“鮑”字，可能是以下人員：

鮑明 男 320282198308132277 個體 國家 制壺 工藝美術員

鮑樺 男 320223198105081115 個體 國家 制壺 工藝美術員

鮑曙巖 男 320223196410061138 宜興紫砂工藝廠 國家 制壺 工藝美術師

鮑正平 男 320223195709131116 宜興方圓紫砂工藝有限公司 國家 工藝美術 工藝美術師

鮑利民 男 320223196203291272 宜興方圓紫砂工藝有限公司 國家 工藝美術 工藝美術師

鮑荷芳 女 320223195907071265 紫砂一廠 國家 制壺 助理工藝美術師

這印章是誰的

高建芳制

高建芳，女，1956年出生於陶都宜興，江蘇省工藝美術大師、江蘇省陶瓷藝術大師、研究員級高級工藝美術師、中國優秀中青年陶藝家、中國紫砂藝術大家。曾就讀於東坡書院，1978年拜蔣蓉爲師，分別於1983年和1988年，二次赴工藝美術學院陶瓷製作與造型專業深造，期間更得到韓美林、張守智等教授的悉心指導。對紫砂壺設計創作有很高的造詣，特別擅長象形紫砂壺藝的創作，享有“象形壺藝第一傳人”之稱，作品屢爲“故宮博物院”、“中南海紫光閣”等單位收藏。

高建芳，長期從事紫砂藝術的研究與創作，曾兩度在工藝美術學院進修深造，受到韓美林、楊永善、張守智等著名教授的悉心教導。在恩師中國工藝美術大師蔣蓉的傳承下，延續了清代花器大師陳鳴遠創立的紫砂仿生態流派，並在此基礎上有所創新與突破，成爲當今紫砂藝苑仿生態流派的主要傳承人。三十餘年來，堅持紫砂藝術流派的傳承脈絡、堅持以文化爲核心的創作思路、堅持精益求精的工藝技法、堅持以創新爲主的自我風格。作品主要分爲荷花、西瓜、南瓜、果品、蔬菜、花鳥蟲魚等六大系列八十餘個品種。其中“世外桃源”、“荷韻壺”等10餘件作品獲國家金、銀獎；“荷花單杯”、“如意枇杷”由收藏於中南海紫光閣陳設，被譽爲“象形壺藝第一傳人”。

紫砂壺印章不認識，請幫忙認一下！

此紫砂壺底部印章字爲“紅琴製陶”，此壺紫砂壺工藝大師許紅琴之手。

許紅琴

國家工藝美術師

師從工藝美術大師徐漢棠

許紅琴，中國工藝美術學會會員，高級技師。1964年生於陶都宜興，畢業於南京師範大學美術系，後進修於中國美院研修班。自幼酷愛壺藝，1983年進紫砂工藝二廠，師從工藝美術大師徐漢棠，又得到多位名師的督導，潛心研究歷代紫砂名作，從傳統入手，探索現代紫砂藝術發展，形成了自己的獨特風格。所創作品造型典雅、古樸大方、線條流暢，深受紫砂界和收藏界的好評。其作品屢次入選國際、國內陶藝展並獲獎。近年來有許多精品之作被多家博物館、藝術院校及海外文化中心收藏，是陶都優秀陶藝作者之一。

有誰認識紫砂壺的印章是哪位名家？

蔣美娣制    吳玉珍制    庚午年陳峯刻（峯字存疑）    第四張圖看不清，可能也是蔣美娣

制壺大師時大彬製得壺有印章嗎？有什麼樣得章？

制壺有印章，多用正楷字，印章爲：時大彬制，這四個字。

時大彬制壺落款多爲手刻，包括印章。時大彬作品真品存世較少，坊間多爲時期的贗品，款識作僞也未可知。

時大彬是明萬曆至清順治年間人，是著名的紫砂“四大家”之一時朋的兒子。他在泥料中摻入砂，開創了調砂法制壺，古人稱之爲“砂粗質古肌理勻”，別具情趣。

時大彬距今約300餘年，據後人簡要統計，其存世作品，包括見於著述的不過數十件而已。可見精貴之至。海內外也有許多私家收藏，因無從查考，莫辨真僞，因此暫不統算在內。時壺大多有「大彬」款識，以此識別。

擴展資料：

印章款識是鑑別紫砂壺中一個不可缺少的因素，而這個是也鑑定出一款紫砂壺的年代以及作品的最好佐證，更是藏家與文物鑑定家對其價值鑑定的一個重要依據，卻也是其他人最容易造假的地方。

紫砂壺款識作僞有三個方面。

其一：真壺假款。就是說，紫砂壺經考證後確認爲某個年代某某人制作，但製作者因某種原因，忘了刻銘印，後擁有者爲了提高或便於顯示壺的身份，而特意刻款，但往往因後加的款識與原壺的風格難以達到一致，因此也往往適得其反，弄巧成拙，現已不採用。

其二：真款假壺。也就是說，制壺者的印章因過世後被旁人繼續採用，但繼續採用者因製作水平有限，往往達不到原作者的風格標準，破綻畢露。

其三：假款假壺。這是制僞者通常採用的一種方法。

參考資料：百度百科-時大彬