戲綵娛親故事簡述

1、《藝文類聚》卷二十引《列女傳》：“老萊子孝養二親，行年七十，嬰兒自娛，着五色彩衣。嘗取漿上堂，跌僕，因臥地爲小兒啼。或弄烏鳥於親側。”

2、又《太平御覽》卷四一三引師覺授《孝子傳》：“老萊子者，楚人，行年七十，父母俱存，至孝蒸蒸（同烝烝，淳厚的樣子）。常著斑爛之衣，爲親取飲，上堂腳膚（音diē，膚是腫，疑爲跌誤），恐傷父母之心，因僵仆，爲嬰兒啼。孔子曰：‘父母老，常言不稱老，爲其傷老也。’若老萊子，可謂不失孺子之心也。”此事又見唐．徐堅《初學記》卷十七“孝弟四”引《孝子傳》。

3、老萊子是春秋時楚隱士。爲避世亂，耕於蒙山之陽。老萊子“戲綵娛親”屬於傳說故事，是二十四孝之一，在我國民間流傳很廣。後因以“戲彩”、“老萊衣”用爲宣揚封建道，表示孝事父母至老不衰的典故。“老萊衣”又常喻指綵衣稚飾。三國魏．曹植《靈芝篇》：“伯瑜年七十，綵衣以娛親。”（見《宋書》“樂志”四）唐．劉禹錫《洛中送崔司業使君扶侍赴唐州》詩：“風鳴驌驦馬，日照老萊衣。”

4、連動在父母面前，穿綵衣，做遊戲，使父母歡樂。形容奉養父母至爲孝順。《高士傳》：“老萊子孝養親，年七十父母猶存，身着五色采衣，爲嬰兒戲於親前，取食上堂，詐跌臥地，因爲兒啼，欲親之喜。”