壽篆書怎麼寫
壽篆體圖片 [設計圖,JPG] 等級: 編號: 20110912111316539138 需要: 5共享分 格式: .JPG 尺寸: 1749*1808 像素 下載: 分辨率: 300 DPI 大小: 0.943M 下載數: 方式: 共享圖 顏色: CMYK 收藏: 關鍵詞 :壽篆體設計素材 壽篆體模板下載 壽篆體 壽字 小篆 印章 吉祥 古文化 蒼勁 壽象 傳統文化 文化藝術 設計 300DPI JPG 圖片描述 :壽字 大桃子 小篆 印章 吉祥 古文化 字圖結合 蒼勁 壽象 更多0 sdtcsbj 上傳於:2011/9/12 11:16:10 查看此會員上傳的更多圖片 同《壽篆體》專題圖片 更多。 壽篆體 壽篆體 壽篆體 壽篆體 壽篆體 壽篆體 壽篆體 壽篆體 壽篆體 壽篆體 壽篆體 壽篆體 壽篆體
2. 壽字的篆體有多少寫法壽字的篆體有上萬種寫法,上圖列舉出了最常用的十種寫法。
【篆體】
篆體,漢字古代書體之一,也叫篆書。是對古文字的統稱。“篆者,傳也,傳其物理,施之無窮。”古人認爲篆書爲倉頡所造,其實是不可信的。一種文字的產生是要經過一個較長的醞釀發展過程的,不可能有一個人在短時期能完成。廣義的篆體包括隸書以前的所有書體以及延屬,如甲骨文、金文、石鼓文、六國古文、小篆、繆篆、疊篆等。狹義主要指“大篆”和“小篆”。篆書字劃圓轉,結構依六書之義,故唐孫過庭謂:“篆尚婉而通”。
【篆體分類】
大篆
大篆指甲骨文、金文、籀文、六國文字,它們保存着古代象形文字的明顯特點。小篆也稱“秦篆”,是秦國的通用文字,大篆的簡化字體,其特點是形體勻逼齊整、字體較籀文容易書寫。在漢文字發展史上,它是大篆由隸、楷之間的過渡。
西周後期,漢字發展演變爲大篆。大篆的發展結果產生了兩個特點:一是線條化,早期粗細不勻的線條變得均勻柔和了,它們隨實物畫出的線條十分簡練生動;二是規範化,字形結構趨向整齊,逐漸離開了圖畫的原形,奠定了方塊字的基礎。大篆是對後來的小篆而言的。廣義的大篆包括小篆,以前的甲骨文,金文和六國文字。這裏的大篆指通行於春秋戰國時期的秦國文字。由於周平王東遷洛陽,秦佔據了西周的故地,同時也繼承了西周的文字,即是繼承金文發展而來的。地域性,有的難以識別。
大篆,也稱籀(zhòu)文。因其着錄於字書《史籀篇》而得名。《漢書·藝文志》:“《史籀》十五篇,周室王太史籀作大篆。”《說文》中保留了籀文225個,是許慎依據所見到的《史籀》九篇集入的,是我們今天研究大篆的主要資料。
大篆的真跡,一般認爲是“石鼓文”。唐初在天興縣陳倉(今陝西寶雞市鳳翔縣,鳳翔縣古稱雍城,是先秦時期四百多年的都城,有大量的先秦文物)南之疇原出土的徑約三尺,上小下大,頂圓底平象饅頭似的十個像鼓一樣的石敦子。上面刻下的是秦獻公十一年作的十首四言詩,是我國最早的刻石文字,經過失而復得,得而復失。原刻的700多字,現存300多字。這十個石敦現存故宮。因內容記載畋獵之事,命名爲“獵碣或雍邑刻石”,唐詩人韋應物認爲石的形狀象鼓,改名“石鼓文”,現作爲大篆的代表。
石鼓文具有遒勁凝重的風格。字體結構整齊,筆畫勻圓,並有橫豎行筆,形體趨於方正。大篆在相當大的程度上保留西周後期文字的風格,只是略有改變,筆畫更加工整勻稱而已。筆勢圓整。線條比金文均勻,線條化達到完成的程度,無明顯的粗細不均的現象。形體結構比金文工整,開始擺脫象形的拘束,打下了方塊漢字的基礎。同一器物上幾乎沒有異體字。字體繁複,偏旁常有重疊,書寫不便。
小篆
小篆是在秦始皇統一中國後(前221年),推行“書同文,車同軌”,統一度量衡的政策,由宰相李斯負責,在秦國原來使用的大篆籀文的基礎上,進行簡化,取消其他六國的異體字,創制的統一文字漢字書寫形式。一直在中國流行到西漢末年(約公元8年),才逐漸被隸書所取代。但由於其字體優美,始終被書法家所青睞。
3. 壽的篆字怎麼寫<IMG height=72 src="/v2/thumb/?appid=200698&url=%2Fkzqx%2Fdrawdir%2FKZQX_5e2d636083feb3a6a1de8c292404c8a9.gif" width=500 border=0>
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4. 壽字纂字寫法朱建南先生是湖南書法家協會會員,不但字寫得好,待人也非常熱心。親戚朋友中,趕上誰家老人過生日,就會找他寫個“壽”字或者“福”字,時間一長,他就對這兩個字情有獨鍾起來。
6年前,朱先生無意間聽說了慈禧和“千壽幡”的故事,深受震撼。據傳慈禧平日最喜歡“福祿壽禧”等字,在她六十壽誕時,清廷派專人在民間蒐集到4000餘個不同寫法的篆體壽字,接着又組成刺繡班子,將這些壽字用五彩絲線繡在錦緞旗幅上,稱爲“千壽幡”。一個壽字竟然可以有這麼多種寫法,朱建南覺得難以置信,更爲漢字的獨特魅力所折服。他希望尋找出壽字的更多種篆體寫法,創作出獨特的“百福萬壽”圖。
全家出動蒐集“福壽”
“創作百福萬壽圖,最難的還是收集這些字的不同寫法。”創作伊始,朱先生從各種字帖、書籍、掛曆上尋找;愛好旅遊的他更是走遍祖國的大江南北,尋訪名山大川,從碑林、碑帖、雕刻、古書中尋找臨模兒女外出旅遊,看到福壽兩字的雕刻景物也會拍下來帶給父親。一次,他的妻子出門逛街,看到一位路人提着的紙袋上印有壽字,還跑上前去主動將自己的布質手提袋與之相交換,將其帶回給丈夫。
在全家人5年的努力下,朱先生終於收集到一萬餘個不同的篆體壽字和兩百多個福字。爲了使整個作品達到完美,朱先生白天反覆書寫練習,待夜深人靜時才着手創作。
朱先生計劃用不同的字體書寫出《曾廣賢文》和《三字經》。朱建南坦言,創作這些長卷作品,就是希望更多的年輕人能夠認識祖國文字的博大精深,並將其發揚光大。
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