故宮三大殿沒有滿文是因爲什麼呢？

清王朝被辛亥推翻後，紫禁城的外朝部分被國民政府收歸國有。但是，北洋軍閥袁世凱卻妄想稱帝。他積極籌劃，決定在太和殿舉行登基大典。爲此，他把包括三大殿在內的外朝宮殿匾額上的滿文全部去掉，還將太和殿內乾隆御筆親書的匾聯全部拆除（

清王朝被推翻後，北洋軍閥袁世凱卻妄想稱帝，引起百姓不滿。於是袁世凱將三大殿匾額上的滿文去掉，以表示他們也是反清一族，藉此安撫百姓的情緒。

故宮三大殿和後三宮的門匾原來和內廷的牌匾一樣，都是滿漢雙文的。後來袁世凱做皇帝的時候覺得既然推翻了清朝就把前廷的匾上的滿文挖掉了……但是當時溥儀等部分清皇室成員還住在內廷，所以那裏的匾沒有被挖掉滿文。 至於爲什麼清朝人不把匾換掉的

這件事得從明朝建立紫禁城說起。明朝剛建好紫禁城的時候，所有的宮殿和宮門上的匾額都由漢字書寫。清朝入主中原之後，順治皇帝下令將紫禁城內所有宮殿和宮門上的匾額都增加了滿文，由此所有的匾額都是用漢、滿兩種文字來並列書寫的，甚至有的匾額上還出現了第三種文字蒙古文。

如果在這些庭院內都種上樹，綠蔭宜人，小鳥鳴叫，那將會破壞朝廷的威嚴氛圍。 故宮三大殿上沒有樹木的第二個原因是中國古代皇帝在五行中屬“土”，“木”克“土”，因此沒有“木”。太和殿、中和殿和保和殿的臺基就是一個坐北朝南的“土”字。第三個原因是

光陰流轉，268年後的1912年2月12日，宣統皇帝溥儀宣佈退位。但是根據清室與中華簽訂的《關於大清皇帝辭位之後優待條件》和《優待皇室條件》，溥儀並未離開紫禁城，而是住在以乾清宮、交泰殿、坤寧宮爲中心的紫禁城內廷之中。而以太和殿、中和殿、保和殿爲中心的紫禁城外朝部分則收歸中華使用。

你好， 內廷宮門上的匾額有滿、漢兩種文字，而外朝宮殿的匾額只有漢文， 如滿意請採納

溥儀退位之後，袁世凱並南京參議院選舉爲中華臨時大總統，並於3月10日在北京就職中華大總統。之後，袁世凱便開始一步一步竊取辛亥果實，解散國會、改內閣製爲總統制、修改總統任期，最後於1915年12月12日復辟帝制，建立中華帝國，甚至還爲自己定了一個年號叫“洪憲”。

當然有， 故宮三大殿和後三宮的門匾原來和內廷的牌匾一樣，都是滿漢雙文的。後來袁世凱做皇帝的時候覺得既然推翻了清朝就把前廷的匾上的滿文挖掉了……但是當時溥儀等部分清皇室成員還住在內廷，所以那裏的匾沒有被挖掉滿文。

袁世凱稱帝這一行爲，遭到了全國人民的反對和多方勢力的討伐。袁世凱看一直這樣下去不是事，爲了鞏固自己的統治，便找來了自己的心腹王景泰並詢問他的看法。

三大殿是指太和、中和、保和三大殿是封建皇帝行使權力或者舉行盛典時用的宮殿。太和殿是三大殿中最大的宮殿，中和殿最校 三大殿是中國明清宮殿建築，體現了中國宮殿建築的以下特點：平面佈局以大殿（太和殿）爲主體，取左右對稱的法式排列諸殿堂

於是，王景泰便給袁世凱出了一個餿主意，他說：“老百姓不是要反清嗎？咱們何不做個樣子給他們看看。這紫禁城所有宮殿和宮門上的匾額都使用滿漢兩種文字並列書寫，那滿文就是代表清朝，咱們把滿文去掉，只留下漢文，以表示咱們不是爲了復辟清朝，也反對清朝。老百姓一看宮裏連滿文都去掉了，興許就不反對您當皇帝了。”

我們都知道在故宮之中有非常多的宮殿，其實在故宮之中不同的宮殿有着各不相同的功能，那麼故宮三大殿的名字分別叫什麼呢？他們的用途又是什麼？今天就來給大家介紹一下故宮三大殿的名稱和主要用途是什麼吧。 首先要給大家介紹的就是太和殿了。太

袁世凱竟然聽從了這個餿主意，便下了一道“聖旨”，說要在十天之內，將紫禁城所有宮殿和宮門匾額上的滿文都去掉，只留下漢字。後來他一想，當時的紫禁城內廷中還住着宣統帝溥儀呢，如果將所有宮殿和宮門匾額上的滿文都去掉的話，溥儀可能不同意並且。所以，他趕緊將“聖旨”中的內容修改爲“把外朝宮殿、宮門匾額上的滿文都去掉”。

當人們在北京的名勝古蹟和園林中游覽時，會看到很多古樹名木。但是遊人在故宮的三大殿（太和殿、中和殿、保和殿）和後三宮（乾清宮、交泰殿、坤寧宮）參觀時，卻看不到一棵古樹，這是爲什麼呢？ 過去曾有多人著文，甚至在介紹故宮的專門書籍中也

不僅如此，三大殿的油飾、陳設等也被袁世凱弄得面目全非。太和殿內原有的乾隆皇帝所題的匾額“建極綏猷”以及左右聯“帝命式於九圍，茲維艱哉，奈何弗敬”、“天心佑夫一德，於時保之，遹求厥寧”被全部拆掉。就連太和殿內明朝遺留下來的雕龍髹金寶座（龍椅）也被撤換。

明正統五年,由蒯祥負責重修紫禁城三大殿。 設計者蒯祥(1397—1481年,字廷瑞,蘇州人),修建工程於正統五年(1440年)三月開工,經過兩年全部告成。 永樂十五年(1417),有巧木匠之稱的蒯祥設計並領導營建北京宮殿建築羣。人們都紛紛稱頌：“這位蒯木匠簡

儘管如此，袁世凱也沒有博得全國人民的支持，只做了83天皇帝就在人民的唾罵聲中倒臺，而被他修改過的紫禁城外朝宮殿和宮門上的匾額卻都全部保存了下來，成爲袁世凱竊國的歷史見證。

這件事得從明朝創建紫禁城提及。明朝剛建好紫禁城的時J，全部的宮殿和宮門上的匾額都由漢字謄寫。清朝入主中原之後，順治天子下令將紫禁城內全部宮殿和宮門上的匾額都增長了滿文，由此全部的匾額都是用漢、滿兩種些墨來並列謄寫的，乃至有的匾額

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爲什麼故宮三大殿的匾額上都沒有滿文而後宮卻有

這件事得從明朝創建紫禁城提及。明朝剛建好紫禁城的時J，全部的宮殿和宮門上的匾額都由漢字謄寫。清朝入主中原之後，順治天子下令將紫禁城內全部宮殿和宮門上的匾額都增長了滿文，由此全部的匾額都是用漢、滿兩種些墨來並列謄寫的，乃至有的匾額上還出現了第三種些墨蒙古文。

韶光流轉，268年後的1912年2月12r，宣統天子溥儀公佈退位。但是根據清室與中華*簽訂的《關於大清天子辭位之後厚待條件》和《厚待皇室條件》，溥儀並未離開紫禁城，而是e68a84e8a2ade799bee5baa6e79fa5e9819331333363366164住在以乾清宮、交泰殿、坤寧宮爲中心的紫禁城內廷之中。而以太和殿、中和殿、保和殿爲中心的紫禁城外朝部分則收歸中華*利用。

溥儀退位之後，袁世凱並南京參議院推舉爲中華*臨時大總統，並於3月10r在帝都就職中華*大總統。之後，袁世凱便開始一步一步盜取辛亥*果實，驅逐國會、改內閣製爲總統制、修改總統任期，末了於1915年12月12r復辟帝制，創建中華帝國，乃至還爲本身定了一個年號叫“洪憲”。

袁世凱稱帝這一舉動，遭到了天下人民的攔截和多方權勢的誅討。袁世凱看不停如許下去不是事，爲了牢固本身的統治，便找來了本身的心腹王景泰並扣問他的見解。

於是，王景泰便給袁世凱出了一個餿主意，他說：“老百姓不是要反清嗎？咱們何不做個樣子給他們看看。這紫禁城全部宮殿和宮門上的匾額都利用滿漢兩種些墨並列謄寫，那滿文就是代表清朝，咱們把滿文去掉，只留下華文，以表現咱們不是爲了復辟清朝，也攔截清朝。老百姓一看宮裏連滿文都去掉了，X許就不攔截您當天子了。”

袁世凱J然服從了這個餿主意，便下了一道“詔書”，說要在十天之內，將紫禁城全部宮殿和宮門匾額上的滿文都去掉，只留下漢字。厥後他一想，當時的紫禁城內廷中還住着宣統帝溥儀呢，假如將全部宮殿和宮門匾額上的滿文都去掉的話，溥儀大概差別意並且生事。以是，他趕緊將“詔書”中的內容修改爲“把外朝宮殿、宮門匾額上的滿文都去掉”。

不但云雲，三大殿的油飾、擺設等也被袁世凱弄得面貌全非。太和殿內原有的乾隆天子所題的匾額“建極綏猷”以及左右聯“帝命式於九圍，茲維艱哉，怎樣弗敬”、“天心佑夫一德，於時保之，遹求厥寧”被全部拆掉。就連太和殿內明朝遺留下來的雕龍髹金寶座（龍椅）也被撤換。

袁世凱也沒有博得天下人民的支持，只做了83每天子就在人民的詈罵聲中倒臺，而被他修改過的紫禁城外朝宮殿和宮門上的匾額卻都全部生存了下來，成爲袁世凱竊國的汗青見證。

爲什麼故宮三大殿的匾額上都沒有滿文，而後宮卻有

清王朝被辛亥*推翻後，紫禁城知的外朝部分被國民政府收歸國有。但是，北洋軍閥袁世凱卻妄想稱帝。他積極籌劃，決定在太和殿舉行登基大典。爲此，他把包括三大殿在內的外朝宮殿匾額上的滿文全部去掉，還將太和殿內乾隆御筆親書的匾聯全部拆除（現已復原）。所以，我們現在道看到的三大殿上的匾額，都是袁世凱時候換上的。

故宮裏的牌匾爲什麼有的有滿文有的沒有

故宮三大殿和後三宮的門匾原來和內廷的牌匾一樣，都是滿漢雙文的。後來袁世凱做皇帝的時候覺得既然推翻了清朝就把前廷的匾上的滿文挖掉了……但是當時溥儀等部分清皇室成員還住在內廷，所以那裏的匾沒有被挖掉滿文。

至於爲什麼清朝人不把匾換掉的問題，其實可以同樣理解爲爲什麼他們沒有毀掉故宮，歷朝歷代的後繼者都把象徵前朝黃權的建築一一毀掉，阿房宮，楚人一炬,可憐焦土。但是遷都北京的順治沒有這麼做，當時的攝政王多爾袞更沒有這麼做。其中最主要的一個原因是他們看清了當時的大局：歷史上畢竟漢室王朝比較多，漢人也佔絕大多數，而他們真是從漢人手中奪走了他們的地盤。從關外打到關內，從瀋陽遷都北京，他們打着的旗號一直是由於明朝的政府機構無法再負擔起天下，所以他們代爲管理。如果他們舉着侵略者而不是解放者的旗號，漢族人民會怎麼想？所以從皇太極到康熙，講e79fa5e98193e58685e5aeb931333262353334的都是“滿漢一家”，爲的是在清朝初期能夠起到穩定江山的作用。以上是對武士；對文人，紫禁城建造的規制完全按照易經中的說法，集成了儒家，道家甚至是諸子百家的思想精華，毀掉故宮，甚至改造故宮的一磚一瓦都會牽一髮而動全身，給別人落下話柄。這樣的大環境下，當然不能換匾，更不用說毀了故宮，再早一個宮殿。

故宮的介紹

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故宮即過去皇帝的宮殿，中國封建社會等級森嚴，人分九等，官分七品，建築也有等級，皇帝住的宮殿是最高的規格，任何建築都不能超越皇宮的高度和規格。作爲宮廷建築的北京故宮，和金代、元代建都於北京有關，到了明清兩代又逐步完善了北京的面貌。一個以宣揚皇權高於一切，以帝王宮殿爲主體的雄偉輝煌的都城出現了。

北京最裏面的是宮城，即紫禁城，外面是皇城，現已拆除，皇城外面是京城。宮城前有社稷壇、太廟、午門、*、大清門（明代叫大明門）、正陽門，後有景山，左有皇史宬，右有西苑的北海、中海、南海，它們是北京的核心。

故宮之所以叫紫禁城，和紫徽星象徵帝居有關。故宮最初建於明永樂五年（公元1407年），明成祖朱棣調集了國內所有的著名工匠，徵集了二三十萬民工和軍工，連續建了14年才完成。明亡後，清朝皇帝又對局部區域和建築加以修建和重建，形成了現在的規模。

故宮建築羣總共有9999間房子，主要由兩部分組成：一是前外朝，二是後內廷，共佔地72萬平方米。南北長960米，東西寬760米，四面有高大的宮門。故宮的四角還聳立4座呈十字型的角樓，紅牆外面是金水河，跨河有五龍橋。

中和殿在太和殿之後，是皇帝在大朝前的準備殿，是臨時的停留場所e799bee5baa6e78988e69d8331333433623133，三開間方形殿，單檐攢尖頂，體量不大。保和殿是皇帝舉行酒宴、殿試進士的重檐歇山九向殿。 

爲什麼故宮三大殿的匾額上都沒有滿文而後宮卻有

這件事得從明朝創建紫禁城提及。明朝剛建好紫禁城的時J，全部的宮殿和宮門上的匾額都由漢字謄寫。清朝入主中原之後，順治天子下令將紫禁城內全部宮殿和宮門上的匾額都增長了滿文，由此全部的匾額都是用漢、滿兩種些墨來並列謄寫的，乃至有的匾額上還出現了第三種些墨蒙古文。

韶光流轉，268年後的1912年2月12r，宣統天子溥儀公佈退位。但是根據清室與中華*簽訂的《關於大清天子辭位之後厚待條件》和《厚待皇室條件》，溥儀並未離開紫禁城，而是住在以乾清宮、交泰殿、坤寧宮爲中心的紫禁城內廷之中。而以太和殿、中和殿、保和殿爲中心的紫禁城外朝部分則收歸中華*利用。

溥儀退位之後，袁世凱並南京參議院推舉爲中華*臨時大總統，並於3月10r在帝都就職中華*大總統。之後，袁世凱便開始一步一步盜取辛亥*果實，驅逐國會、改內閣製爲總統制、修改總統任期，末了於1915年12月12r復辟帝制，創建中華帝國，乃至還爲本身定了一個年號叫“洪憲”。

袁世凱稱帝這一舉動，遭到了天下人民的攔截和多方權勢的誅討。袁世凱看不停如許下去不是事，爲了牢固本身的統治，便找來了本身的心腹王景泰並扣問他的見解。

於是，王景泰便給袁世凱出了一個餿主意636f7079e799bee5baa6e79fa5e9819331333363366164，他說：“老百姓不是要反清嗎？咱們何不做個樣子給他們看看。這紫禁城全部宮殿和宮門上的匾額都利用滿漢兩種些墨並列謄寫，那滿文就是代表清朝，咱們把滿文去掉，只留下華文，以表現咱們不是爲了復辟清朝，也攔截清朝。老百姓一看宮裏連滿文都去掉了，X許就不攔截您當天子了。”

袁世凱J然服從了這個餿主意，便下了一道“詔書”，說要在十天之內，將紫禁城全部宮殿和宮門匾額上的滿文都去掉，只留下漢字。厥後他一想，當時的紫禁城內廷中還住着宣統帝溥儀呢，假如將全部宮殿和宮門匾額上的滿文都去掉的話，溥儀大概差別意並且生事。以是，他趕緊將“詔書”中的內容修改爲“把外朝宮殿、宮門匾額上的滿文都去掉”。

不但云雲，三大殿的油飾、擺設等也被袁世凱弄得面貌全非。太和殿內原有的乾隆天子所題的匾額“建極綏猷”以及左右聯“帝命式於九圍，茲維艱哉，怎樣弗敬”、“天心佑夫一德，於時保之，遹求厥寧”被全部拆掉。就連太和殿內明朝遺留下來的雕龍髹金寶座（龍椅）也被撤換。

袁世凱也沒有博得天下人民的支持，只做了83每天子就在人民的詈罵聲中倒臺，而被他修改過的紫禁城外朝宮殿和宮門上的匾額卻都全部生存了下來，成爲袁世凱竊國的汗青見證。